| 内容提要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 一、绪论 | 第10-24页 |
| （一） 选题来源 | 第10-17页 |
| （二） 学术史回顾 | 第17-23页 |
| 1. 新儒学层面与史学层面 | 第17页 |
| 2. 学术思想层面 | 第17-20页 |
| 3. 政治史观层面 | 第20-23页 |
| 4. 现有研究的不足 | 第23页 |
| （三） 创新之处 | 第23-24页 |
| 二、非专制论的成说阶段以及反响 | 第24-64页 |
| （一） 非专制论的萌生：由《秦汉史》一书可证 | 第24-32页 |
| 1. 缘起：处在风气边缘的思考 | 第24-27页 |
| 2. 从“封建”到“郡县”是不是专制：历史中的“变”与“不变” | 第27-31页 |
| 3. 从“焚书”到“尊儒”是不是专制：个人私意与历史进程 | 第31-32页 |
| （二） “非专制论”初具雏形：对《国史大纲》写作和成书的透视 | 第32-46页 |
| 1. “文治化”还是“专制化”：对“非专制论”的质疑 | 第35-44页 |
| 2. 影响尚弱：早期治学以及反响 | 第44-46页 |
| （三） 非专制论的确立与运用：对《政学私言》相关内容的剖析 | 第46-53页 |
| 1. 建国理论：我们需要什么样的民主和法治 | 第46-48页 |
| 2. 一个史学家的建国构想：立国文明观与中层建国论 | 第48-50页 |
| 3. 热烈反响：萧公权的驳议 | 第50-53页 |
| （四） 非专制论的深化与文化哲学反思：以后期著作为例 | 第53-64页 |
| 1. “信托”、“职分”、“贤能政府”与立法权 | 第54-57页 |
| 2. 张君劢对钱穆的反对：心性儒学与政治儒学 | 第57-60页 |
| 3. 徐复观对钱穆的驳议：“极权政治”与传统政治 | 第60-62页 |
| 4. 当代反思以及再论中国政治精神 | 第62-64页 |
| 三、“非专制论”：在学术理想与现实困境之间 | 第64-76页 |
| （一） “非专制论”：传统学术转型的产物 | 第64-68页 |
| 1. 知识与意见：“学术是一番共业” | 第65-67页 |
| 2. 政治与治学：应激反应与治学整体 | 第67-68页 |
| （二） 追求理想政治：“非专制论”政治史观的特质及其影响 | 第68-76页 |
| 1. 对自由主义的回应：传统文化本位的理论推进 | 第68-71页 |
| 2. 经史合一：钱穆与新儒家的分道扬镳 | 第71-73页 |
| 3. 制度陷阱与钱穆困境 | 第73-76页 |
| 余论、 理想可以实现吗？理想政治与底线政治的两难 | 第76-77页 |
| 参考文献 | 第77-82页 |
| 感谢 | 第82页 |
