葛兰西文化领导权研究
中文摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4页 |
引言 | 第7-12页 |
第一节 研究目的与意义 | 第7-8页 |
一、理论意义 | 第7页 |
二、现实意义 | 第7-8页 |
第二节 国内外研究现状 | 第8-12页 |
一、国外研究状况 | 第8-9页 |
二、国内研究状况 | 第9-12页 |
第一章 文化领导权的理论渊源及社会背景 | 第12-19页 |
第一节 理论渊源 | 第12-17页 |
一、克罗齐的影响 | 第12-13页 |
二、马基雅维利的影响 | 第13-15页 |
三、列宁主义的影响 | 第15-17页 |
第二节 社会背景 | 第17-19页 |
第二章 文化领导权的哲学基础 | 第19-23页 |
第一节 实践哲学的主要内容 | 第19-21页 |
一、葛兰西的世界观 | 第19页 |
二、实践的一元论 | 第19-20页 |
三、绝对的历史主义 | 第20-21页 |
第二节 实践哲学与文化领导权 | 第21-23页 |
第三章 文化领导权的内涵 | 第23-32页 |
第一节 文化领导权的基础:市民社会 | 第24-25页 |
第二节 文化领导权的组织与传播者:有机知识分子 | 第25-27页 |
第三节 文化领导权的获取方式:阵地战 | 第27-29页 |
第四节 文化领导权的目的:巩固无产阶级政权 | 第29-32页 |
第四章 文化领导权的当代意义 | 第32-37页 |
第一节 积极弘扬核心价值观 | 第32-34页 |
第二节 重视执政党的领导作用 | 第34-35页 |
第三节 发挥知识分子的引领作用 | 第35-37页 |
参考文献 | 第37-39页 |
在学期间的研究成果 | 第39-40页 |
致谢 | 第40页 |