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德尔图良信仰主义神学认识论研究

摘要第6-7页
ABSTRACT第7页
绪论第8-14页
第一章 德尔图良信仰主义神学认识论产生的历史背景第14-22页
    第一节 希腊哲学理性主义认识论传统第14-18页
        一.认识路径中的理性与信仰第14-16页
        二.柏拉图的理性主义认识论第16-18页
    第二节 信仰主义神学产生的背景第18-22页
        一.理性主义认识论的局限第18-20页
        二.晚期希腊哲学怀疑主义在认识论上的推进第20-22页
第二章 德尔图良信仰主义神学认识论基本架构第22-50页
    第一节 信仰主义神学认识论的认识对象第22-31页
        一.惟一神的本质第22-25页
        二.神在救赎历程中的“面相”第25-28页
        三.作为救恩中介的基督第28-31页
    第二节 信仰主义神学认识论的认知路径第31-36页
        一.从神到人的认识方向第31-34页
        二.认识关系中主客体的相互转换第34-36页
    第三节 信仰主义神学认识论的基本原则第36-40页
        一.以神为中心第36-38页
        二.以信仰基督为基础第38-40页
    第四节 信仰主义神学认识论的理性要素第40-46页
        一.“经世三一”论第40-42页
        二.独一神论第42-44页
        三.基督神人二性论第44-46页
    第五节 信仰主义神学认识论的认知范围第46-50页
        一.超越人有限理性的认知第47-48页
        二.超越经文和经验的启示第48-50页
第三章 德尔图良信仰主义神学认识论评价第50-63页
    第一节 奠定了基督教信仰主义认识论发展基本路线第50-55页
        一.通过对真理与至善的描述从反面证明信仰的理性第50-53页
        二.明确基督教信仰的基础和目的第53-54页
        三.明确基督信仰对象的绝对性与描述方式的有限性的矛盾关系第54-55页
    第二节 建立信仰主义神学认识论的理性框架第55-57页
        一.历时性的独一神论第56-57页
        二.历时性的三一论第57页
    第三节 现代基督教新正统神学的理论源泉第57-63页
        一.超越神的临在性和可描述性第58-60页
        二.临在性神学与超越性神学的平衡点第60-63页
结束语第63-67页
致谢第67-68页
参考文献第68-71页
作者在学期间取得的学术成果第71页

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