| 中文摘要 | 第1-10页 |
| Abstract | 第10-12页 |
| 导论 | 第12-23页 |
| 一、选题由来 | 第12-13页 |
| 二、选题论证 | 第13-14页 |
| 三、学术史综述 | 第14-20页 |
| 四、学术要点 | 第20-21页 |
| 五、相关定界 | 第21-23页 |
| 第一章 国学与社会运动之楷定 | 第23-42页 |
| 第一节 国学的定界 | 第23-36页 |
| 一、古代国学阐释 | 第23-28页 |
| 二、近代国学之楷定 | 第28-36页 |
| 第二节 社会运动的定界 | 第36-42页 |
| 一、中国古代“社会运动” | 第36-38页 |
| 二、近代中国社会运动之涵盖 | 第38-42页 |
| 第二章 中国古代士人与社会运动 | 第42-54页 |
| 第一节 古代士人传统与家国体制 | 第42-49页 |
| 一、学在官府的教育制度：士人的学术追求 | 第42-43页 |
| 二、相对官学的私学制度：士人的求学之路 | 第43-45页 |
| 三、学优则仕的科举制度：士人通往官场的跳板 | 第45-46页 |
| 四、家国同构的社会礼制：士人的处世环境 | 第46-49页 |
| 第二节 士人其思与社会运动 | 第49-54页 |
| 一、内圣外王的儒家思想 | 第49-51页 |
| 二、百家争鸣的先秦诸子 | 第51-52页 |
| 三、文人士子与农民战争 | 第52-54页 |
| 第三章 晚清国学（旧学）研究与社会运动 | 第54-70页 |
| 第一节 旧学沁救世 | 第54-67页 |
| 一、旧学终盛宴：乾嘉道年间的学术争鸣 | 第54-56页 |
| 二、洋务风潮中的理学浸透 | 第56-57页 |
| 三、维新运动时期的经学研究和旧学士人群体性参政运动的初实践 | 第57-63页 |
| 四、清末文人士子与反洋教运动 | 第63-65页 |
| 五、清末新政时期的旧学救国：以孙诒让及其《周礼政要》为例 | 第65-67页 |
| 第二节 国学近代起步的重要契机：旧科举废而新学堂兴 | 第67-70页 |
| 一、废兴之间：传统旧学主体地位的丧失 | 第67-68页 |
| 二、作为官学意义的国学之终结 | 第68-70页 |
| 第四章 国学研究与政治革命运动 | 第70-93页 |
| 第一节 辛亥革命派的国学研究与反满斗争 | 第70-79页 |
| 一、国粹与爱国：晚清民初国粹派的学术与革命追求 | 第70-75页 |
| 二、反满革命中的国学因素：以《民报》为例的窥探 | 第75-77页 |
| 三、小结：缘何靠旧学促革命、挺新制 | 第77-79页 |
| 第二节 北洋政府时期由读经命运的起伏以窥卷入政治的国学 | 第79-84页 |
| 一、读经之废与民国新立 | 第79-81页 |
| 二、读经复立与袁氏复辟 | 第81-83页 |
| 三、读经再废与民国终得立 | 第83-84页 |
| 第三节 国民大革命时期的国学气象：旧式文人的谢幕 | 第84-93页 |
| 一、旧式文人之殉：旧制的陪葬品 | 第84-88页 |
| 二、旧式文人被杀：大革命的牺牲品 | 第88-90页 |
| 三、小结：1927 年前后，旧式国学家的政治谢幕 | 第90-93页 |
| 第五章 国学研究与思想解放运动 | 第93-117页 |
| 第一节 反孔文化运动对国学的冲击 | 第93-97页 |
| 一、近代以来反孔文化运动之契机和形成要素 | 第93-95页 |
| 二、反孔运动的表现内容 | 第95-97页 |
| 第二节 国学诸派的学术解放运动 | 第97-103页 |
| 一、国学诸派的兴起 | 第97-98页 |
| 二、国学诸派的学术倡导 | 第98-102页 |
| 三、国学意义的思想解放运动 | 第102-103页 |
| 第三节 时代化、科学化的国学运动 | 第103-117页 |
| 一、略论国粹、国学和国故在近代的出现 | 第103-105页 |
| 二、“国故”名义的文化匡正运动 | 第105-110页 |
| 三、科学化国学运动 | 第110-115页 |
| 四、国学研究与新文化运动关系简析 | 第115-117页 |
| 第六章 国学研究与南京国民政府十年建设运动 | 第117-132页 |
| 第一节 传统包装的新生活运动：官方主导的国学推进 | 第117-122页 |
| 一、尊孔和读经复燃：国学重回政治功用 | 第117-119页 |
| 二、新生活运动中的国学因素 | 第119-122页 |
| 第二节 社会建设运动中的国学色彩 | 第122-128页 |
| 一、国学与乡村建设运动：国学伦理之重倡 | 第122-126页 |
| 二、国学与本位文化建设运动：再陷中西文化论争囵圄 | 第126-128页 |
| 第三节 南京国民政府官方哲学的国学化 | 第128-132页 |
| 一、以三民主义为根基 | 第129-130页 |
| 二、以国学为依据 | 第130-132页 |
| 第七章 国学研究与抗日民族救亡运动 | 第132-144页 |
| 第一节 抗战国学的兴起 | 第132-136页 |
| 一、国学救国——边疆史学的异军而起 | 第132-134页 |
| 二、旧学与新理论相碰撞——战国策派的国学研究 | 第134-136页 |
| 第二节 民族复兴与学术重建：新儒学体系的逐步建立 | 第136-142页 |
| 一、新儒学大家：国学基础的浸染和西方哲学的熏陶 | 第137-138页 |
| 二、抗战新儒学体系之国学创新 | 第138-141页 |
| 三、抗战氛围与国学研究 | 第141-142页 |
| 第三节 抗日救国的新气象——红色国学独树一帜 | 第142-144页 |
| 第八章 国学研究分野与国共对垒 | 第144-157页 |
| 第一节 红色国学的兴起和发展 | 第144-147页 |
| 一、早期马克思主义研究与国学的碰撞 | 第144-146页 |
| 二、红色国学的进一步发展：与政治密切相关 | 第146-147页 |
| 第二节 国学阵营间的论战与争辩 | 第147-154页 |
| 一、中国社会史论战中的国学影迹 | 第148-151页 |
| 二、“旧瓶装新酒”和“新国粹主义” | 第151-154页 |
| 第三节 选择与命运：政治对垒导致的国学分化 | 第154-157页 |
| 第九章 国学研究与民国政要 | 第157-172页 |
| 第一节 国学与治国 | 第157-161页 |
| 一、从传统文化中寻找革命精神溯源：孙中山的国学功用 | 第157-159页 |
| 二、作为政治工具的尊孔兴儒：袁世凯与孔学旧制 | 第159-160页 |
| 三、翰林徐世昌的国学功绩 | 第160-161页 |
| 第二节 新军阀与国学治世 | 第161-166页 |
| 一、冯玉祥：基儒的二重变奏 | 第161-162页 |
| 二、阎锡山以儒治晋和韩复榘重文治鲁 | 第162-165页 |
| 三、民族危机下张学良的国学关怀 | 第165-166页 |
| 第三节 官员与国学，学术与政治 | 第166-172页 |
| 一、从翰林到民国教育领袖：蔡元培对国学的扬与弃 | 第166-169页 |
| 二、被忽视的国学大师：丁惟汾及其古学研究 | 第169-172页 |
| 第十章 国学研究与国学机构 | 第172-189页 |
| 第一节 国学机构的前沿和诞生 | 第172-175页 |
| 一、新式学堂中的保中学，存旧体 | 第172-175页 |
| 二、诞生于革命风潮的早期国学机构 | 第175页 |
| 第二节 国学机构发展的时代脉络特征 | 第175-184页 |
| 一、围绕孔子的国学团体 | 第175-177页 |
| 二、传统学人号召下民间普及的努力 | 第177-182页 |
| 三、归于大方的高屋建瓴 | 第182-184页 |
| 第三节 国学机构的海外输出 | 第184-189页 |
| 一、海外中国学院初探索 | 第184-186页 |
| 二、小评：民国时期的国学输出 | 第186-189页 |
| 结语：民国时期国学研究与社会运动交互性探索 | 第189-194页 |
| 参考文献 | 第194-206页 |
| 在读期间发表的学术论文 | 第206-207页 |
| 后记 | 第207-209页 |
