| 内容摘要 | 第1-11页 |
| ABSTRACT | 第11-15页 |
| 导论：成长的尊严 | 第15-21页 |
| 第一章 尊严的词义学解释 | 第21-25页 |
| 第一节 汉语中“尊”与“严”的字意辨析 | 第21-23页 |
| 一、“尊”字的字意辨析 | 第21-22页 |
| 二、“严”字的字意辨析 | 第22-23页 |
| 第二节 尊严的涵义及其词义演变 | 第23-25页 |
| 一、尊严一词在汉语中的涵义及其词义演变 | 第23页 |
| 二、尊严一词在英文中的涵义及其词义演变 | 第23-24页 |
| 三、尊严的词义总结 | 第24-25页 |
| 第二章 尊严观念的历史演变 | 第25-55页 |
| 第一节 尊严观念的一般理论概述 | 第25-28页 |
| 一、尊严观念的基本含义 | 第25页 |
| 二、尊严观念成因的理论分析 | 第25-28页 |
| 第二节 简述西方社会思想中的尊严观念 | 第28-43页 |
| 一、自古希腊城邦时期至文艺复兴运动前的等级秩序尊严观 | 第29-35页 |
| 二、文艺复兴运动时期的人性尊严观 | 第35-37页 |
| 三、启蒙运动时期及以后的理性平等尊严观 | 第37-40页 |
| 四、康德哲学思想中的目的论尊严观 | 第40-42页 |
| 五、西方尊严观念历史演变的概述 | 第42-43页 |
| 第三节 简述中国社会传统思想中的尊严观念 | 第43-55页 |
| 一、儒家思想初期的人格尊严观和成为封建正统思想后的等级秩序尊严观 | 第44-48页 |
| 二、荀学思想和法家思想中以人性恶为基础的尊严观 | 第48-50页 |
| 三、道家思想的人性尊严观和墨家思想的平等尊严观 | 第50-53页 |
| 四、中国传统社会思想中尊严观念的概述 | 第53-55页 |
| 第三章 人的尊严的基本内涵 | 第55-92页 |
| 第一节 人的尊严的基本含义及其构成 | 第55-85页 |
| 一、关于尊严概念的几种习惯解说及方法论上的分类 | 第55-58页 |
| 二、一般意义上的人的尊严含义及其构成 | 第58-72页 |
| 三、尊严的精神性因素 | 第72-85页 |
| 第二节 人的尊严的基本属性 | 第85-92页 |
| 一、尊严的社会属性 | 第85-87页 |
| 二、尊严的自然属性 | 第87-88页 |
| 三、尊严的道德属性 | 第88-92页 |
| 第四章 尊严的权利义务属性 | 第92-114页 |
| 第一节 法理学视角下的悖论 | 第92-93页 |
| 第二节 义务本位下的解释：人负有维护人的尊严的义务 | 第93-98页 |
| 第三节 权利本位下的解释：人有权享有人的尊严 | 第98-104页 |
| 第四节 尊严的权利义务统一性 | 第104-107页 |
| 第五节 维护人的尊严与弱势群体的主体自决权 | 第107-114页 |
| 一、维护人的尊严视角下存在的法律悖论 | 第107-108页 |
| 二、维护人的尊严对弱势群体主体自决权构成限制的理论分析 | 第108-111页 |
| 三、维护人的尊严与保障弱势群体的主体自决权 | 第111-114页 |
| 第五章 秩序性尊严的概念及特性 | 第114-132页 |
| 第一节 秩序性尊严的概念及其构成要素 | 第114-120页 |
| 一、秩序性尊严的概念 | 第114页 |
| 二、秩序性尊严的构成要素 | 第114-120页 |
| 第二节 秩序性尊严的特性 | 第120-129页 |
| 一、秩序性尊严主体的类别性 | 第120-122页 |
| 二、秩序性尊严功能的秩序性 | 第122-124页 |
| 三、秩序性尊严的继承性 | 第124-126页 |
| 四、秩序性尊严的等级性 | 第126-129页 |
| 第三节 确立秩序性尊严概念的意义 | 第129-132页 |
| 一、确立秩序性尊严概念的理论意义 | 第129-130页 |
| 二、确立秩序性尊严概念的现实意义 | 第130-132页 |
| 第六章 人性尊严与人权 | 第132-163页 |
| 第一节 人性尊严 | 第132-144页 |
| 一、人性尊严的涵义 | 第132-134页 |
| 二、人性尊严在法学范畴内的核心内涵 | 第134-137页 |
| 三、人性尊严在宪法中的权利性质及地位 | 第137-140页 |
| 四、人性尊严作为基本权利所具有的权利功能 | 第140-141页 |
| 五、人性尊严的权利主体 | 第141-144页 |
| 第二节 人性尊严的宪法保障 | 第144-149页 |
| 一、尊重的义务 | 第144-145页 |
| 二、保障的义务 | 第145-147页 |
| 三、促进的义务 | 第147-149页 |
| 第三节 人性尊严是人权的根源 | 第149-163页 |
| 一、对人权根源的一般认识 | 第149-152页 |
| 二、人性尊严是人权的根源 | 第152-159页 |
| 三、人权是人性尊严的基本权利形式 | 第159-163页 |
| 第七章 人格尊严及人格尊严权 | 第163-182页 |
| 第一节 人格尊严的概念及特性 | 第163-170页 |
| 一、人格尊严的概念 | 第163-165页 |
| 二、人格尊严的特性 | 第165-170页 |
| 第二节 人格尊严权 | 第170-182页 |
| 一、人格尊严权概念 | 第170-172页 |
| 二、人格尊严权的法律构成要件 | 第172-174页 |
| 三、人格尊严权的特性 | 第174-178页 |
| 四、人格尊严权的法律保障 | 第178-182页 |
| 第八章 人的身体尊严 | 第182-202页 |
| 第一节 法理学视角下的身体 | 第182-183页 |
| 第二节 身体的非客体性及其尊严的独立存在 | 第183-190页 |
| 第三节 确立身体尊严的法律意义 | 第190-193页 |
| 第四节 女性的身体尊严 | 第193-202页 |
| 一、女性身体的非客体性赋予女性身体尊严的独立性 | 第194-195页 |
| 二、女性自我物化充当“物品”的行为侵害了女性的身体尊严 | 第195-199页 |
| 三、维护女性身体尊严的意义 | 第199-202页 |
| 余论 | 第202-206页 |
| 参考书目 | 第206-213页 |
| 致谢 | 第213-215页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 | 第215-216页 |
| 学位论文评阅及答挤情况表 | 第216页 |
