| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 导论 | 第9-13页 |
| 第一章 佛学自我观：假我、真我与无我 | 第13-23页 |
| 第一节 原始佛学自我观的起源与发展 | 第13-15页 |
| 第二节 中观学——假我与真我的辩证统一 | 第15-17页 |
| 第三节 唯识学——执阿赖耶识为内自我 | 第17-19页 |
| 第四节 禅学——何期自性,本来清净 | 第19-23页 |
| 第二章 精神分析自我观：对潜意识的探寻 | 第23-32页 |
| 第一节 经典精神分析——自我、本我、超我 | 第23-26页 |
| 第二节 分析心理学——原型与集体潜意识 | 第26-28页 |
| 第三节 后结构主义精神分析——想象界的镜像自我 | 第28-32页 |
| 第三章 精神分析与佛学自我观的比较 | 第32-43页 |
| 第一节 作为表象的自我——镜像自我与假我 | 第32-34页 |
| 第二节 认识本真自我的方法——抑制的解除与开悟 | 第34-36页 |
| 第三节 自我的深层结构——集体潜意识与阿赖耶识 | 第36-39页 |
| 第四节 自我发展的终极目标——个体化与明心见性 | 第39-43页 |
| 第四章 精神分析与佛学在反消费文化语境下的对话与互补 | 第43-52页 |
| 第一节 后现代消费文化——占有式的自我观 | 第43-46页 |
| 第二节 精神分析与佛学——两种形式的自我超越 | 第46-49页 |
| 第三节 精神分析与佛学在实践层面的互补 | 第49-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第57页 |