| 中文摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 导论 | 第6-11页 |
| 一、选题目的与意义 | 第6-7页 |
| 二、文献综述 | 第7-9页 |
| 三、研究方法 | 第9页 |
| 四、本文的创新之处 | 第9-11页 |
| 第一章 柯尔施马克思主义哲学观产生的背景和影响 | 第11-21页 |
| 一、柯尔施马克思主义哲学观产生的时代背景 | 第11-16页 |
| 1. 社会历史背景 | 第11-14页 |
| 2. 哲学理论背景 | 第14-16页 |
| 二、柯尔施马克思主义哲学观的影响 | 第16-21页 |
| 1. 《马克思主义和哲学》的发表对“传统的”理解模式的冲击 | 第16-17页 |
| 2. 对后来的“西方马克思主义”的影响 | 第17-18页 |
| 3. 对当代中国马克思主义哲学研究的影响 | 第18-21页 |
| 第二章 柯尔施马克思主义哲学观的基本内容 | 第21-35页 |
| 一、马克思主义和哲学的关系 | 第21-26页 |
| 1. 把马克思主义的原则运用于马克思主义的整个历史 | 第21页 |
| 2. 马克思主义有自己的哲学基础 | 第21-25页 |
| 3. 马克思主义哲学作为哲学的形态最终是要消灭的 | 第25-26页 |
| 二、马克思主义发展的“三阶段”理论 | 第26-29页 |
| 1. 从《黑格尔法哲学批判》到《共产党宣言》 | 第26-27页 |
| 2. 从1848年“六月起义”失败到恩格斯逝世 | 第27-28页 |
| 3. 从二十世纪初到《马克思主义和哲学》的发表 | 第28-29页 |
| 三、马克思主义哲学是“总体性”的哲学 | 第29-33页 |
| 1. 作为一种认识论的总体性理论 | 第29-30页 |
| 2. 作为一种历史观的总体性理论 | 第30-31页 |
| 3. 作为一种革命观的总体性理论 | 第31-33页 |
| 四、列宁的唯物主义与马克思主义哲学的区别 | 第33-35页 |
| 第三章 柯尔施对马克思主义哲学的“接近”与“远离” | 第35-61页 |
| 一、解释学视野中的柯尔施马克思主义哲学观 | 第35-40页 |
| 1. 柯尔施马克思主义哲学观的“合法性” | 第35-37页 |
| 2. 柯尔施马克思主义哲学观的解释学意义 | 第37-40页 |
| 二、柯尔施对马克思主义哲学的“接近” | 第40-48页 |
| 1. 关于马克思主义和哲学的关系 | 第40-44页 |
| 2. 关于马克思主义哲学的主题 | 第44-46页 |
| 3. 关于马克思主义哲学与黑格尔哲学的关系 | 第46-48页 |
| 三、柯尔施对马克思主义哲学的“远离” | 第48-61页 |
| 1. 关于哲学的基本问题 | 第49-51页 |
| 2. 关于物质本体论和“自然辩证法” | 第51-56页 |
| 3. 关于马克思主义发展的历史阶段 | 第56-61页 |
| 结语 | 第61-62页 |
| 参考文献 | 第62-65页 |
| 致谢 | 第65-66页 |
| 攻读硕士学位期间发表论文 | 第66-67页 |
