郑晓《今言》探析
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-16页 |
| 一、选题意义 | 第8-9页 |
| 二、研究的历史与现状 | 第9-13页 |
| 三、研究的重点、难点与创新点 | 第13-14页 |
| 四、研究的方法 | 第14-16页 |
| 第一章 郑晓的生平与著作 | 第16-30页 |
| ·郑晓的生平 | 第16-19页 |
| ·生长环境 | 第16-17页 |
| ·成长历程 | 第17-18页 |
| ·历史评价 | 第18-19页 |
| ·郑晓的著作 | 第19-30页 |
| ·著作环境 | 第19-21页 |
| ·著作考述 | 第21-23页 |
| ·《吾学编》与《今言》的关系考述 | 第23-30页 |
| 第二章 《今言》的史源和编撰特点 | 第30-46页 |
| ·《今言》的史源 | 第30-35页 |
| ·明实录 | 第30-33页 |
| ·笔记小说 | 第33页 |
| ·同僚之语之疏 | 第33-34页 |
| ·律例、诗词、金石、志书、地图 | 第34-35页 |
| ·《今言》的编撰特点 | 第35-46页 |
| ·一条多记，多条一记 | 第35-37页 |
| ·归纳比较，总结概括 | 第37-38页 |
| ·春秋笔法 | 第38-40页 |
| ·特殊称法 | 第40-42页 |
| ·叙议结合 | 第42-43页 |
| ·传奇色彩 | 第43-46页 |
| 第三章 《今言》的思想总结 | 第46-62页 |
| ·《今言》的政治思想 | 第46-52页 |
| ·皇朝意识与正统思想 | 第46-47页 |
| ·天命观与天人感应思想 | 第47-49页 |
| ·华夷之辨思想 | 第49-50页 |
| ·忧国忧民思想 | 第50-52页 |
| ·《今言》的史学思想 | 第52-62页 |
| ·学古通今的会通思想 | 第52-54页 |
| ·学以致用的经世思想 | 第54-56页 |
| ·实事求是的求实思想 | 第56-58页 |
| ·怀疑史料、史实真实性的疑史思想 | 第58-62页 |
| 第四章 《今言》的价值评述 | 第62-96页 |
| ·《今言》的文献学价值 | 第62-81页 |
| ·为其它文献之源 | 第62-72页 |
| ·补其它文献之缺 | 第72-77页 |
| ·纠其它文献之误 | 第77-80页 |
| ·给其它文献作评作考 | 第80-81页 |
| ·《今言》的史学价值 | 第81-96页 |
| ·对研究明代政治的价值 | 第81-85页 |
| ·对研究明代经济的价值 | 第85-89页 |
| ·对研究明代文化的价值 | 第89-91页 |
| ·对研究明代民族关系的价值 | 第91-96页 |
| 结语 | 第96-98页 |
| 参考文献 | 第98-102页 |
| 后记 | 第102-104页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第104-105页 |
