| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-16页 |
| ·问题的提出 | 第9-10页 |
| ·研究现状 | 第10-12页 |
| ·材料来源及研究方法 | 第12-13页 |
| ·创新之处与研究不足 | 第13-16页 |
| ·研究视角及思路对以往学者们的学术研究既有传承又有突破 | 第14页 |
| ·研究对象的个性化特征较具有说服力 | 第14-16页 |
| 1 S村概况与民间信仰样态 | 第16-23页 |
| ·S村：县城边上的一个小村落 | 第16-17页 |
| ·村中的人口构成与生计方式 | 第17-19页 |
| ·民间信仰中男女两性的“在场”姿态 | 第19-22页 |
| ·小结 | 第22-23页 |
| 2 转型社会背景下S村民众的日常生活与民间信仰实践 | 第23-30页 |
| ·S村的经济变革与民众日常生活多元化 | 第23-25页 |
| ·不朽的祖先：男人心中永远的神 | 第25-27页 |
| ·逢年过节给祖先上坟烧纸 | 第25-26页 |
| ·老人去世后多逃避火殓选择土葬 | 第26-27页 |
| ·制度宗教佛教在S村的民间实践样态及其特征 | 第27-29页 |
| ·功利性 | 第28页 |
| ·多样性 | 第28-29页 |
| ·自发性 | 第29页 |
| ·盲从性 | 第29页 |
| ·小结 | 第29-30页 |
| 3 传统文化影响下民间信仰实践中男女两性的角色意义与责任担当 | 第30-38页 |
| ·寻找自我：村中底边男性的入教经历 | 第30-32页 |
| ·男子还俗：传统文化意识形态根深蒂固 | 第32-34页 |
| ·家庭破碎：民间信仰中男女两性的角色意义与责任担当 | 第34-37页 |
| ·小结 | 第37-38页 |
| 结论与思考 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-42页 |
| 附录 | 第42-44页 |
| 致谢 | 第44-47页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第47页 |
