| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-13页 |
| ·选题的背景及意义 | 第9-10页 |
| ·国内外的研究状况 | 第10-11页 |
| ·研究的思路及方法 | 第11-13页 |
| 1 人与自然的关系再度成为时代的主题 | 第13-16页 |
| ·生态问题的凸显 | 第13-14页 |
| ·生态运动和绿色革命的兴起 | 第14-16页 |
| 2 奥康纳关于人与自然思想的重新解读 | 第16-31页 |
| ·重新解读的理论基础 | 第16-19页 |
| ·继承马克思主义的基本思想 | 第16-17页 |
| ·吸收西方马克思主义的合理思想 | 第17-18页 |
| ·引进现代生态学与系统论的积极思想 | 第18-19页 |
| ·重新解读的起点——自然 | 第19-22页 |
| ·自然是人类存在的前提之物 | 第20-21页 |
| ·自然具有规律性 | 第21-22页 |
| ·自然具有能动性功能 | 第22页 |
| ·重新解读的归宿——重建历史唯物主义 | 第22-28页 |
| ·向外扩展到自然界 | 第23-24页 |
| ·向内指向生物界 | 第24-25页 |
| ·双重维度下的生产关系理论 | 第25-26页 |
| ·资本主义危机与生态社会主义道路何以可能 | 第26-28页 |
| ·重新解读的内容——将生产劳动、自然和文化整合为统一整体 | 第28-31页 |
| ·社会劳动基础上的人与自然的关系 | 第28-29页 |
| ·文化价值意义上的人与自然的关系 | 第29-31页 |
| 3 奥康纳关于人与自然思想理论的评价 | 第31-38页 |
| ·奥康纳关于人与自然思想的意义 | 第31-35页 |
| ·区别生态学马克思主义与生态学 | 第31-32页 |
| ·坚持马克思主义的基本立场 | 第32-33页 |
| ·为人与自然的关系提供新的发展模式 | 第33-35页 |
| ·奥康纳关于人与自然思想的局限 | 第35-38页 |
| ·形而上学性的历史唯物论 | 第35-36页 |
| ·空想色彩的生态社会主义 | 第36-38页 |
| 结语 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-42页 |
| 致谢 | 第42-43页 |