闻一多《诗经》研究评议
| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 第一章 绪论 | 第9-16页 |
| 第一节 选题背景及意义 | 第9-10页 |
| 第二节 闻一多生平及其《诗经》研究概述 | 第10-11页 |
| 第三节 本课题研究现状述评 | 第11-16页 |
| 一、 对闻一多《诗经》研究方法的探讨 | 第11-14页 |
| 二、 对闻一多《诗》学研究整体内容的探讨 | 第14-15页 |
| 三、 对闻一多《诗经》著作及其内部关系的探讨 | 第15-16页 |
| 第二章 闻一多在《诗》学研究上的继承与革新 | 第16-24页 |
| 第一节 踵武前人而无门户之见，考索赅博 | 第16-21页 |
| 一、 对乾嘉学派朴学精神的继承 | 第16-19页 |
| 二、 对古史辨派怀疑精神的继承 | 第19-21页 |
| 第二节 立说新颖而无臆测之嫌，发人深思 | 第21-24页 |
| 一、 独抒己见，创立新说 | 第21-22页 |
| 二、 发展前人学说 | 第22-24页 |
| 第三章 闻一多《诗经》研究在训诂方法上的成就 | 第24-37页 |
| 第一节 凭借文字造诣考证诗义 | 第24-28页 |
| 一、 据形索义 | 第24-25页 |
| 二、 因声求义 | 第25-26页 |
| 三、 比较互证 | 第26-27页 |
| 四、 考据释义 | 第27-28页 |
| 第二节 立足崭新视角诠释诗义 | 第28-37页 |
| 一、 文艺学的角度 | 第29-30页 |
| 二、 民俗学的角度 | 第30-31页 |
| 三、 宗教与神话的角度 | 第31-32页 |
| 四、 图腾与生殖崇拜的角度 | 第32-34页 |
| 五、 修辞学的角度 | 第34-37页 |
| 第四章 闻一多《诗经》研究在训诂上的不足 | 第37-44页 |
| 第一节 部分观点有误 | 第37-40页 |
| 第二节 闻说诚新，《传》或《笺》未必误 | 第40-44页 |
| 结束语 | 第44-45页 |
| 致谢 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 附录 《诗经词典》收入闻一多《诗经》训诂汇编 | 第48-55页 |
| 作者在学期间取得的学术成果 | 第55页 |
