| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-12页 |
| 1. 引言 | 第12-27页 |
| ·研究问题的提出 | 第12-17页 |
| ·森林文化及其提出背景 | 第12-13页 |
| ·森林文化研究概况 | 第13-15页 |
| ·民族森林文化研究现状 | 第15页 |
| ·鄂伦春族森林文化特征 | 第15-16页 |
| ·鄂伦春族森林文化的核心是生态意识 | 第16-17页 |
| ·研究目的和意义 | 第17-18页 |
| ·研究目的 | 第17页 |
| ·研究意义 | 第17-18页 |
| ·研究的逻辑思路、技术路线、结构与内容 | 第18-20页 |
| ·逻辑思路 | 第18-19页 |
| ·技术路线 | 第19页 |
| ·结构与内容 | 第19-20页 |
| ·研究方法 | 第20-21页 |
| ·主要方法 | 第20-21页 |
| ·其他方法 | 第21页 |
| ·关于生态意识概念 | 第21-27页 |
| ·学术界对生态意识的认识 | 第21-25页 |
| ·本文对生态意识的界定 | 第25-27页 |
| 2. 鄂伦春民族概况 | 第27-35页 |
| ·鄂伦春族起源 | 第27页 |
| ·鄂伦春氏族的分布及活动范围 | 第27-29页 |
| ·氏族分布 | 第27-28页 |
| ·活动范围 | 第28-29页 |
| ·鄂伦春族社会经济概况 | 第29页 |
| ·鄂伦春族所处文化背景 | 第29-33页 |
| ·北方多民族的文化环境及其特点 | 第29-31页 |
| ·游猎民族相近的生产生活方式 | 第31-32页 |
| ·游猎民族共同的信仰文化 | 第32-33页 |
| ·鄂伦春文化的原生态特征 | 第33页 |
| ·生存方式的原生态保留 | 第33页 |
| ·宗教信仰的原生态存活 | 第33页 |
| ·审美与艺术的原生态表达 | 第33页 |
| ·本章小结 | 第33-35页 |
| 3. 鄂伦春族生态意识的知识基础考察 | 第35-51页 |
| ·天文知识 | 第35-37页 |
| ·天地 | 第35页 |
| ·天体 | 第35-37页 |
| ·历法知识 | 第37-39页 |
| ·年、季 | 第37页 |
| ·计日法 | 第37-38页 |
| ·计时法 | 第38-39页 |
| ·地理知识 | 第39-40页 |
| ·环境知识 | 第39页 |
| ·方位知识 | 第39-40页 |
| ·气象知识 | 第40-41页 |
| ·数、理、化知识 | 第41-42页 |
| ·数学知识 | 第41页 |
| ·物理知识 | 第41页 |
| ·化学知识 | 第41-42页 |
| ·植物知识 | 第42-45页 |
| ·食用植物举要 | 第42-43页 |
| ·常用药用植物 | 第43-45页 |
| ·动物知识 | 第45-49页 |
| ·主要驯养动物 | 第46页 |
| ·主要捕猎动物 | 第46-48页 |
| ·药用动物知识 | 第48-49页 |
| ·医疗知识 | 第49-50页 |
| ·萨满医药 | 第49页 |
| ·非药物疗法 | 第49-50页 |
| ·本章小结 | 第50-51页 |
| 4. 鄂伦春族情感层面的生态意识研究 | 第51-64页 |
| ·畏惧自然 | 第51-54页 |
| ·对自然现象的畏惧 | 第51页 |
| ·对凶猛动物的畏惧 | 第51-52页 |
| ·对神灵的畏惧 | 第52-53页 |
| ·对自然灾害的畏惧 | 第53-54页 |
| ·抗争自然 | 第54-55页 |
| ·与自然现象抗争的乐观、幽默 | 第54页 |
| ·与野兽搏斗的勇敢、机智 | 第54-55页 |
| ·与疾病抗争的坚忍不拔 | 第55页 |
| ·敬尚自然 | 第55-57页 |
| ·敬火 | 第55-56页 |
| ·敬水 | 第56-57页 |
| ·热爱自然 | 第57-58页 |
| ·关爱自然 | 第57页 |
| ·赞美自然 | 第57-58页 |
| ·感恩、回报自然 | 第58-60页 |
| ·“动物报恩”神话的反向启迪 | 第58-59页 |
| ·人对自然的感恩与回报 | 第59-60页 |
| ·愧罪、慰祭自然 | 第60-61页 |
| ·祈请、役使自然 | 第61-62页 |
| ·祈请情感表达 | 第61-62页 |
| ·役使情感表达 | 第62页 |
| ·本章小结 | 第62-64页 |
| 5. 鄂伦春族信仰层面的生态意识研究 | 第64-94页 |
| ·鄂伦春族自然崇拜是其信仰的主体内容 | 第64页 |
| ·鄂伦春族自然崇拜的本质探究 | 第64-70页 |
| ·鄂伦春族自然崇拜在狩猎劳动中产生与存在 | 第65页 |
| ·鄂伦春族自然崇拜是人与自然矛盾的解决方式 | 第65-67页 |
| ·鄂伦春族自然崇拜的生态智慧特征 | 第67-70页 |
| ·鄂伦春族自然崇拜艺术——神话及其蕴含的人与自然关系探究 | 第70-88页 |
| ·属人神话及其包含的人与自然关系 | 第70-78页 |
| ·非人神话及其包含的人与自然关系 | 第78-88页 |
| ·鄂伦春族自然崇拜活动概论 | 第88-92页 |
| ·鄂伦春族的特定祭祀 | 第88-89页 |
| ·鄂伦春族的日常祭祀 | 第89-91页 |
| ·祭祀活动的生态意义 | 第91-92页 |
| ·本章小结 | 第92-94页 |
| 6. 鄂伦春族哲学层面的生态意识研究 | 第94-131页 |
| ·鄂伦春族世界观的生态哲学考察 | 第94-110页 |
| ·天地万物同源于灵性 | 第94-98页 |
| ·天地万物同质于气、运 | 第98-103页 |
| ·充满生命的宇宙 | 第103-105页 |
| ·整体的生态观 | 第105-106页 |
| ·豁达的生死观 | 第106-110页 |
| ·鄂伦春族伦理观的生态伦理学考察 | 第110-114页 |
| ·鄂伦春人的自然价值观 | 第110-111页 |
| ·鄂伦春人与自然相互的道德关怀 | 第111-112页 |
| ·鄂伦春人的自然权利观 | 第112-113页 |
| ·鄂伦春人的生态主体间性 | 第113-114页 |
| ·鄂伦春族审美观的生态美学考察 | 第114-130页 |
| ·自然是第一审美标准 | 第115-120页 |
| ·和谐是最高审美尺度 | 第120-123页 |
| ·诗意生存是终极审美理想 | 第123-130页 |
| ·本章小结 | 第130-131页 |
| 7. 鄂伦春族民俗层面的生态意识研究 | 第131-136页 |
| ·鄂伦春族的环境保护习俗 | 第131-132页 |
| ·鄂伦春族的朴素、节约风俗 | 第132页 |
| ·鄂伦春族的选择性猎取习俗 | 第132页 |
| ·鄂伦春族的自给自足经济传统 | 第132-133页 |
| ·鄂伦春族的循环、持续利用常识 | 第133页 |
| ·鄂伦春族以林为家的民风 | 第133页 |
| ·鄂伦春族回报森林的品行 | 第133-134页 |
| ·鄂伦春族的民族品格 | 第134-135页 |
| ·本章小结 | 第135-136页 |
| 8. 鄂伦春族生态意识的整合与分析 | 第136-149页 |
| ·鄂伦春族生态意识体系构建 | 第136-139页 |
| ·生态意识组成体系 | 第136-137页 |
| ·生态意识体系逻辑关系分析 | 第137-138页 |
| ·生态意识的文化传承方式考察 | 第138-139页 |
| ·鄂伦春族生态意识产生的根源分析 | 第139-145页 |
| ·人与自然的矛盾是鄂伦春社会的主要矛盾 | 第139-141页 |
| ·古代生态安全是生态意识产生的客观基础 | 第141-143页 |
| ·人的宗教感情与内在的造神意识 | 第143-145页 |
| ·鄂伦春族生态意识的广延性考察 | 第145-147页 |
| ·我国北方渔猎、游牧民族间性 | 第145页 |
| ·萨满文化圈的意识共同体 | 第145-146页 |
| ·森林、草原的文化间性 | 第146-147页 |
| ·鄂伦春族生态意识的文化作用机理分析 | 第147-148页 |
| ·鄂伦春族生态意识的文化动力作用 | 第147页 |
| ·鄂伦春族生态意识的文化引导作用 | 第147页 |
| ·鄂伦春族生态意识的文化约束与规范作用 | 第147-148页 |
| ·本章小结 | 第148-149页 |
| 9. 鄂伦春族传统生态意识的当代价值 | 第149-159页 |
| ·鄂伦春族传统生态意识与现代理论与实践 | 第149-152页 |
| ·鄂伦春族传统生态意识与现代理论的契合 | 第149-150页 |
| ·鄂伦春族传统生态意识与当代生态实践 | 第150-152页 |
| ·从鄂伦春族自然情感看现代森林情感的培育 | 第152-153页 |
| ·从鄂伦春族传统信仰看现代森林精神与森林哲学的建立 | 第153页 |
| ·从鄂伦春族生态伦理看现代森林伦理的建立 | 第153页 |
| ·从鄂伦春族生态审美看现代森林审美意识的培养 | 第153-154页 |
| ·从鄂伦春族的人林关系看现代林业的三向发展维度 | 第154-158页 |
| ·鄂伦春族传统人林关系的经济、生态、文化特征 | 第154-155页 |
| ·现代林业的三向发展维度 | 第155-158页 |
| ·本章小结 | 第158-159页 |
| 10. 结论、创新、不足与展望 | 第159-161页 |
| ·全文结论 | 第159页 |
| ·论文的主要创新 | 第159页 |
| ·论文的不足 | 第159-160页 |
| ·研究展望 | 第160-161页 |
| 参考文献 | 第161-166页 |
| 个人简介 | 第166-167页 |
| 导师郑小贤教授介绍 | 第167-168页 |
| 在读期间成果及发表文章 | 第168-169页 |
| 致谢 | 第169页 |