| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 导言 | 第11-12页 |
| 第一章 绪论 | 第12-18页 |
| 第一节 选题的目的、意义 | 第12-14页 |
| 第二节 相关研究的回顾 | 第14-16页 |
| 一、日本学者的研究 | 第14页 |
| 二、国内学者的研究 | 第14-16页 |
| 第三节 研究的资料、方法 | 第16-18页 |
| 一、研究资料 | 第16页 |
| 二、研究方法 | 第16-18页 |
| 第二章 纠纷解决文书的种类及特点 | 第18-46页 |
| 第一节 文书的种类 | 第18-40页 |
| 一、清白字 | 第18-23页 |
| 二、认错字 | 第23-25页 |
| 三、悔过字 | 第25-27页 |
| 四、戒约 | 第27-29页 |
| 五、和息字 | 第29-30页 |
| 六、鸣神文书 | 第30-32页 |
| 七、词状及判决书 | 第32-37页 |
| 八、其它纠纷文书 | 第37-40页 |
| 第二节 各涉纠纷文书所解决的纠纷类型 | 第40-46页 |
| 一、纠纷类型 | 第40-42页 |
| 二、各涉纠纷文书所解决的纠纷类型 | 第42-46页 |
| 第三章 纠纷解决方式及流程 | 第46-57页 |
| 第一节 自行和解 | 第46页 |
| 第二节 “中人”调解 | 第46-51页 |
| 一、订立契约时的中人 | 第49页 |
| 二、宗族领袖及纠纷各方朋友 | 第49页 |
| 三、团甲首领、地方绅耆等 | 第49页 |
| 四、寨老 | 第49-50页 |
| 五、其他 | 第50-51页 |
| 第三节 寨老裁决 | 第51-52页 |
| 第四节 鸣神 | 第52-55页 |
| 第五节 鸣官 | 第55-57页 |
| 第四章 纠纷解决机制的适用 | 第57-60页 |
| 第一节 清代官方纠纷解决机制深入苗族地区的几个阶段 | 第57-58页 |
| 一、乾隆朝之前 | 第57页 |
| 二、乾隆时期 | 第57-58页 |
| 三、嘉庆、道光时期 | 第58页 |
| 第二节 纠纷解决机制的适用情况 | 第58-60页 |
| 第五章 多元化纠纷解决机制维系的原因 | 第60-68页 |
| 第一节 纠纷各方对于纠纷解决方式的态度 | 第60-65页 |
| 一、纠纷当事人对于纠纷解决方式的选择 | 第62-63页 |
| 二、官府对纠纷解决方式的态度 | 第63-64页 |
| 三、中人、寨老等第三方对纠纷解决方式的态度 | 第64-65页 |
| 第二节 传统纠纷解决机制能有效解决当地纠纷 | 第65-66页 |
| 第三节 清水江下游地区的契约传统对纠纷方式选择的影响 | 第66-68页 |
| 第六章 结论 | 第68-69页 |
| 参考文献 | 第69-73页 |
| 致谢 | 第73-74页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第74-75页 |