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现代诗学中的审美主义:中国与西方

导论: 追寻一种比较诗学的视野第1-14页
第一章 王国维:现代审美意识的自觉第14-22页
 一、 非功利性:对文艺特质的认识第14-17页
 二、 无用之用:反对工具论第17-19页
 三、 中国传统文论对王国维诗学观的影响第19-22页
第二章 前期创造社:“审美无利害”命题的进一步修改第22-33页
 一、 郭沫若:无目的论的早期诗学话语第22-26页
 二、 郁达夫:融合主客观的生命诗学第26-33页
第三章 新月派:现代诗学审美话语的真正确立第33-45页
 一、 闻一多:形式本体论诗学第33-40页
 二、 徐志摩:唯美主义文艺观第40-45页
第四章 现代诗学审美话语的集中理论形态第45-58页
 一、 朱光潜:审美生命论诗学第45-53页
 二、 梁宗岱:审美形式主义诗学第53-58页
第五章 障碍与认同:新人文主义的现代性建构与乌托邦冲动第58-68页
 一、 白璧德新人文主义的演进逻辑第58-62页
 二、 “人性”与梁实秋的诗学观第62-65页
 三、 新人文主义的乌托邦第65-68页
第六章 体认与会通:自然主义诗学的中国化阐释第68-77页
 一、 自然主义的译介与传播第68-72页
 二、 茅盾的自然主义诗学观第72-77页
第七章 感应与冥合:象征主义诗学的理论旅行第77-90页
 一、 1913-1926:象征主义诗学的滥觞第77-80页
 二、 1927-1937:象征主义诗学的鼎盛第80-88页
 三、 1938-1949:象征主义诗学的潜流第88-90页
第八章 反思与重构:表现主义诗学在中国的接受与变形第90-100页
 一、 表现主义的翻译和介绍第90-93页
 二、 林语堂表现主义诗学体系的建构第93-96页
 三、 郭沫若泛表现主义诗学体系的建构第96-100页
结语: 遮蔽与去蔽第100-103页
参考文献第103-106页
攻读学位期间公开发表或出版的论文、论著第106-107页
后记第107页

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