《四书集注》与南宋四书学
| 中英文提要 | 第1-8页 |
| 绪论 | 第8-22页 |
| 一、贫弱的社会对士大夫觉悟意识的激发 | 第8-12页 |
| 二、需求文治的社会营造了宽松的社会氛围 | 第12-16页 |
| 三、佛道思想激促与宋代儒家自我警醒 | 第16-22页 |
| 第一章 《四书》雏形的历史进程 | 第22-34页 |
| 一、《四书》前的单经变迁 | 第22-27页 |
| 二、《论》、《孟》、《学》、《庸》向经的转化 | 第27-30页 |
| 三、司马光、二程对《四书》的初构工作 | 第30-34页 |
| 第二章 《四书集注》者的著作理念 | 第34-46页 |
| 一、化民易俗的教育理念 | 第34-38页 |
| 二、学术统绪的传承理念 | 第38-42页 |
| 三、学者识时的实践理念 | 第42-46页 |
| 第三章 《四书集注》的经注关系 | 第46-60页 |
| 一、兼顾经注传统与现实创新的学术理性 | 第46-51页 |
| 二、章句集注体式在四书集成中的适别 | 第51-56页 |
| 三、义理与民生日用相切的学术实理 | 第56-60页 |
| 第四章 《四书集注》的理学思想 | 第60-74页 |
| 一、《学》《庸》《论》《孟》中的心性义理基础 | 第60-65页 |
| 二、编排次第导出理学思想旨趣 | 第65-68页 |
| 三、通体注释使经学理学成一体 | 第68-74页 |
| 第五章 《四书集注》的儒学创新 | 第74-91页 |
| 一、从杂多本体到理一本体 | 第74-80页 |
| 二、从章句训话到本体诠释 | 第80-84页 |
| 三、从传统儒学到儒学新形态理学 | 第84-91页 |
| 第六章 南宋四书学的发韧气象 | 第91-108页 |
| 一、南宋四书学的经学文化史背景 | 第91-96页 |
| 二、南宋四书学中的一家显说 | 第96-101页 |
| 三、蜂起的义理发挥之学 | 第101-108页 |
| 第七章 宗朱学派的四书学思想 | 第108-125页 |
| 一、朱子学派的基本承传统绪 | 第108-113页 |
| 二、深入发掘经典中原理精神 | 第113-118页 |
| 三、相互序、跋中的批评与学派旨趣分化 | 第118-125页 |
| 第八章 宗陆学派的四书学思想 | 第125-142页 |
| 一、陆九渊心学四书学思想的奠基 | 第125-130页 |
| 二、宗陆学派的主要承传统绪 | 第130-135页 |
| 三、遵行经典原理思想的得失 | 第135-142页 |
| 第九章 南宋四书学的生命机制 | 第142-157页 |
| 一、四书学者的学术理性 | 第142-146页 |
| 二、《四书》和四书学思想的社会应用 | 第146-152页 |
| 三、四书学运行中的顺逆因素 | 第152-157页 |
| 结束语 | 第157-162页 |
| 参考文献 | 第162-164页 |
| 后记 | 第164页 |
