传播仪式观下农村基督徒的身份认同--以广东省四会市地豆镇为例

中文摘要	第3-4页
英文摘要	第4页
1.绪论	第6-15页
1.1 研究背景与意义	第6-7页
1.2 研究问题及主要对象	第7-8页
1.3 研究创新点	第8-9页
1.4 理论和文献综述	第9-14页
1.5 研究方法	第14-15页
2.四会农村信仰传播的历史与现状	第15-20页
2.1 道教和佛教传播的历史与现状	第16-18页
2.2 民间信仰的历史与现状	第18-19页
2.3 基督教的传播现状	第19-20页
3.四会农村宗教传播剖析：地豆镇的宗教传播形态	第20-26页
3.1 单调和贫乏的农村文化环境	第21-22页
3.2 断裂的宗族传承和民间信仰	第22-24页
3.3 基督教传播的兴起	第24-26页
4.基督徒宗教角色辨认与身份认同	第26-40页
4.1 仪式传播下的农村宗教传播模式	第27-30页
4.2 仪式传播中的宗教角色辨认	第30-32页
4.3 历时性和共时性的仪式符号和对话仪式	第32-37页
4.4 仪式传播下基督徒的身份认同过程	第37-40页
5.基督徒身份认同的困境	第40-45页
5.1 宗教传播受阻力,宗教生活难维系	第40-42页
5.2 信仰“双重教籍”,宗教角色难辨认	第42-43页
5.3 仪式传播功利性,身份认同难形成	第43-45页
6.基督徒身份认同困境的对策	第45-54页
6.1 信仰自由之外的文化传承	第46-48页
6.2 实现基督教的本土化	第48-52页
6.3 利用基督教助力中国梦的实现	第52-54页
7.总结与反思	第54-56页
7.1 研究内容与发现	第54-55页
7.2 反思与不足	第55-56页
注释	第56-59页
参考文献	第59-61页
附录	第61-64页
致谢	第64页