| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-11页 |
| 一、《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》比较及狐形象研究现状 | 第8-10页 |
| 二、研究方法及创新之处 | 第10-11页 |
| 第一章 清以前狐形象的出现、继承和突破 | 第11-14页 |
| 第一节 狐形象的出现 | 第11页 |
| 第二节 两汉之际的狐形象 | 第11-12页 |
| 第三节 魏晋六朝时期的狐形象 | 第12-13页 |
| 第四节 唐宋至清以前的狐形象 | 第13-14页 |
| 第二章 蒲松龄与纪昀生平思想对其狐形象构建的影响 | 第14-19页 |
| 第一节 蒲松龄的生平思想及对其创作的影响 | 第14-15页 |
| 第二节 纪昀的生平思想及对其创作的影响 | 第15-17页 |
| 第三节 清朝狐信仰对蒲、纪狐形象塑造的影响 | 第17-19页 |
| 第三章 《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》中正面狐形象 | 第19-30页 |
| 第一节 贞、孝的狐形象 | 第19-23页 |
| 第二节 贤内助或良师益友式的狐形象 | 第23-25页 |
| 第三节 业果报应中的狐形象 | 第25-28页 |
| 第四节 才华睿智的狐形象 | 第28-30页 |
| 第四章 《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》中反面狐形象 | 第30-36页 |
| 第一节 惑人作祟的狐形象 | 第30-33页 |
| 第二节 作恶的狐形象 | 第33-36页 |
| 结语 | 第36-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 攻读硕士学位期间发表的学术论文情况 | 第40-41页 |
| 致谢 | 第41页 |
