| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 目录 | 第6-7页 |
| 引言 | 第7-12页 |
| （一） 研究背景与问题 | 第7-8页 |
| （二） 研究现状 | 第8-11页 |
| （三） 研究意义 | 第11页 |
| （四） 研究重点与难点 | 第11-12页 |
| 一、 价值澄清理论的概况 | 第12-23页 |
| （一） 价值澄清理论的兴起渊源 | 第13-17页 |
| （二） 价值澄清理论的基本原理 | 第17-21页 |
| （三） 价值澄清理论的由盛而衰 | 第21-23页 |
| 二、 价值澄清理论者的自我澄清 | 第23-26页 |
| （一） 价值澄清不是放任自流而是不越俎代庖 | 第23-24页 |
| （二） 价值澄清不是无价值观而是暗含公民价值观 | 第24-25页 |
| （三） 价值澄清不是价值观教育的唯一方法而是方法之一 | 第25-26页 |
| 三、 价值澄清理论的再认识 | 第26-31页 |
| （一） 价值相对主义立场的历史必然性 | 第26-28页 |
| （二） 辩证认识具有实用性的价值澄清策略 | 第28-29页 |
| （三） 再认识对关注生活的称赞与重形式轻内容的指责 | 第29-31页 |
| 四、 基于双重澄清的价值观教育理论与实践的回应 | 第31-37页 |
| （一） 价值观教育应正确处理传统与现代的关系 | 第31-32页 |
| （二） 价值观教育应坚持社会核心价值观的导向教育 | 第32-33页 |
| （三） 价值观教育应突显关注人本身的魅力 | 第33-35页 |
| （四） 价值观教育应彰显融入生活的吸引力 | 第35-37页 |
| 结语 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-39页 |
| 后记 | 第39页 |