论伊利英思想及对普京治国理念的影响
| 论文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-15页 |
| 第一节 选题意义 | 第11-12页 |
| 一、问题的由来 | 第11页 |
| 二、理论意义 | 第11-12页 |
| 三、现实意义 | 第12页 |
| 第二节 国内外研究现状 | 第12-15页 |
| 一、国内研究现状 | 第12-13页 |
| 二、国外研究现状 | 第13-15页 |
| 第二章 伊利英与普京强国理念的比较 | 第15-23页 |
| 第一节 伊利英强国理念中的精神支点 | 第15-17页 |
| 一、把坚定对国家的信任感作为支点 | 第15-16页 |
| 二、把保持东正教传统作为支点 | 第16页 |
| 三、把复兴民族精神作为支点 | 第16-17页 |
| 第二节 伊利英强国理念中的法律保证 | 第17-19页 |
| 一、法律意识保障公民自由 | 第17-18页 |
| 二、等级观念的法律认知 | 第18页 |
| 三、法律意识折射宗教精神 | 第18-19页 |
| 第三节 普京的强国理念 | 第19-23页 |
| 一、普京与伊利英强国理念的共鸣 | 第19-21页 |
| 二、普京强国理念的时代特征 | 第21-23页 |
| 第三章 伊利英与普京宗教意识的异同 | 第23-33页 |
| 第一节 伊利英理解的宗教独特使命 | 第23-24页 |
| 一、作为建国基础的东正教 | 第23页 |
| 二、尊重个人自由的东正教 | 第23-24页 |
| 三、塑造民族性格的东正教 | 第24页 |
| 第二节 伊利英分析俄罗斯宗教的社会价值 | 第24-30页 |
| 一、对构建民主制度的价值 | 第24-25页 |
| 二、对实现社会公平的价值 | 第25-29页 |
| 三、对推动民族团结的价值 | 第29-30页 |
| 第三节 普京借重宗教思想推动民族复兴 | 第30-33页 |
| 一、用宗教意识弥补信仰缺失 | 第30-31页 |
| 二、将宗教文化作为民族文化之本 | 第31页 |
| 三、以宗教思想维护社会稳定 | 第31-32页 |
| 四、借宗教精神复兴俄罗斯 | 第32-33页 |
| 第四章 伊利英与普京关于国家体制构建理念的对照 | 第33-41页 |
| 第一节 伊利英对西方轻视俄罗斯的批判 | 第33-35页 |
| 一、分析西方排斥俄罗斯的原因 | 第33页 |
| 二、揭露西方民主弊端 | 第33-35页 |
| 第二节 伊利英对俄罗斯国家结构的设想 | 第35-39页 |
| 一、"机构"式的国家结构 | 第35-36页 |
| 二、"社团"式的国家结构 | 第36-37页 |
| 三、两种模式结合的构想 | 第37-39页 |
| 第三节 普京的国家结构构想 | 第39-41页 |
| 一、确立联邦体制改革 | 第39页 |
| 二、制定联邦改革方案 | 第39-41页 |
| 第五章 普京对伊利英思想的当代诠释 | 第41-49页 |
| 第一节 普京推崇伊利英思想的缘由 | 第41-43页 |
| 一、以振兴民族为己任 | 第41-42页 |
| 二、重塑俄罗斯的国际形象 | 第42-43页 |
| 第二节 民主社会的构建 | 第43-45页 |
| 一、在发展民主的同时兼顾主权 | 第43-44页 |
| 二、普京倡导的民主的价值指向 | 第44-45页 |
| 第三节 国家利益至上 | 第45-49页 |
| 一、强国意识主导下的国家利益 | 第45-46页 |
| 二、对外战略服从下的国家利益 | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 附录 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 后记 | 第54页 |
