摘要 | 第3-4页 |
ABSTRACT | 第4-5页 |
绪论 | 第9-15页 |
一、研究现状 | 第9-12页 |
二、选题意义 | 第12-13页 |
三、主要论点 | 第13-15页 |
第一章 杜甫在两宋时期的影响和接受概览 | 第15-35页 |
第一节 杜甫崇高地位在北宋的确立 | 第16-25页 |
一、宋初诗人对杜甫的认识 | 第16-18页 |
二、仁宗、英宗时期复古与新变诗人对杜甫的揄扬 | 第18-19页 |
三、熙宁、元丰时期王安石对杜甫的高度推崇 | 第19-21页 |
四、元祐时期苏轼及苏门诗人对杜诗的认识 | 第21-23页 |
五、北宋后期江西诗派等诗人对杜诗的广泛学习 | 第23-25页 |
第二节 南宋时期对杜甫的评论学习及研究 | 第25-29页 |
一、吕本中、曾几等江西诗派诗人在学杜上的因袭与超越 | 第25-27页 |
二、四大家学杜与南宋诗歌的中兴 | 第27-28页 |
三、南宋后期永嘉四灵、江湖诗派诗人对杜甫的评论 | 第28-29页 |
第三节 南宋文学批评家的杜诗观及杜诗在宋代的广泛影响 | 第29-35页 |
一、张戒、胡仔、严羽、刘克庄等人对杜甫的评价 | 第29-32页 |
二、宋人“千家注杜”现象 | 第32-35页 |
第二章 杜甫对方回诗学观形成的影响 | 第35-56页 |
第一节“晚节渐于诗律细” | 第35-40页 |
一、方回对法严律细的要求 | 第35-37页 |
二、方回对瘦硬有骨审美范式的追求 | 第37-40页 |
第二节“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师” | 第40-48页 |
一、方回的慕古倾向 | 第40-42页 |
二、方回的尚道思想 | 第42-44页 |
三、方回诗学众家 | 第44-48页 |
第三节“读书破万卷,下笔如有神” | 第48-56页 |
一、方回对读书的重视 | 第48-50页 |
二、方回的理想成诗之论 | 第50-53页 |
三、方回对“俗”的摒弃 | 第53-56页 |
第三章 方回杜诗学探微 | 第56-77页 |
第一节 杜甫思想情感论 | 第56-62页 |
一、恋阙爱民的思想表现 | 第56-58页 |
二、叹时感事的实况再现 | 第58-60页 |
三、忠贞愤慨的情感表达 | 第60-62页 |
第二节 杜诗艺术技法论 | 第62-72页 |
一、炼字之法 | 第62-64页 |
二、炼句之法 | 第64-66页 |
三、对仗之法 | 第66-69页 |
四、布置之法 | 第69-72页 |
第三节 杜甫求新求变论 | 第72-77页 |
一、杜诗的创新之处 | 第72-74页 |
二、杜甫在不同时期的诗歌创作表现 | 第74-77页 |
第四章 方回杜诗学研究意义 | 第77-87页 |
第一节 方回杜诗学对宋人的继承与超越 | 第78-81页 |
一、方回对宋人的继承 | 第78-79页 |
二、方回对宋人的超越 | 第79-81页 |
第二节 方回杜诗学在元代杜诗学建构中的作用 | 第81-84页 |
一、元代的宗唐思潮 | 第81-82页 |
二、方回杜诗学对元人宗杜的影响 | 第82-84页 |
第三节 方回杜诗学在杜诗接受与研究史上的地位 | 第84-87页 |
一、方回的杜诗研究与杜甫“诗圣”地位的确立 | 第84-85页 |
二、方回杜诗学对明清杜诗学的影响 | 第85-87页 |
余论 | 第87-88页 |
参考文献 | 第88-93页 |
后记 | 第93-94页 |