《洗冤集录》思想及价值研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-13页 |
| 一、 研究对象及意义 | 第8页 |
| 二、 研究原则与方法 | 第8-9页 |
| 三、 研究回顾与展望 | 第9-13页 |
| 第一章 《洗冤集录》概述 | 第13-20页 |
| 第一节 《宋元三检录》 | 第13-15页 |
| 第二节 宋慈与《洗冤集录》 | 第15-16页 |
| （一） 宋慈生平简介 | 第15-16页 |
| （二） 《洗冤集录》的内容和贡献 | 第16页 |
| 第三节 《洗冤集录》成书及版本流传 | 第16-20页 |
| （一） 《洗冤集录》的成书 | 第16-17页 |
| （二） 《洗冤集录》的版本 | 第17-20页 |
| 第二章 《洗冤集录》的学术思想 | 第20-28页 |
| 第一节 士大夫阶层的主体意识 | 第20-23页 |
| （一） 务实的精神状态 | 第20-22页 |
| （二） 士大夫基层法律素养的提高 | 第22-23页 |
| 第二节 人文关怀精神 | 第23-26页 |
| （一） 重视个体的生命 | 第24页 |
| （二） 体恤弱势群体 | 第24-26页 |
| 第三节 科学严谨的思维方法 | 第26-28页 |
| 第三章 《洗冤集录》的学术价值 | 第28-36页 |
| 第一节 中国传统法医学建立 | 第28-29页 |
| 第二节 南宋世风的演变 | 第29-32页 |
| （一） 墓葬习俗 | 第29-30页 |
| （二） 日常生活风俗 | 第30-31页 |
| （三） 其他风俗 | 第31-32页 |
| 第三节 南宋闽学的发扬 | 第32-36页 |
| （一） 理学思想的渗透与教化 | 第33-34页 |
| （二） 理学思想“格物致知”的践行 | 第34-36页 |
| 结论 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 后记 | 第39页 |
