| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| Content | 第7-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| 一、 探寻《活着》：愤怒情绪的平息 | 第11-18页 |
| （一） 先锋时期的愤怒为什么会平息 | 第11-12页 |
| （二） 福克纳的影响使作者与现实的敌对态度有所缓和 | 第12-14页 |
| （三） 《活着》是如何表现“死亡”的 | 第14-18页 |
| 1、 人物冷静面对死亡 | 第14-15页 |
| 2、 对福贵的处理是“虚实”相间的 | 第15-16页 |
| 3、 余华对亲情的写作态度 | 第16-18页 |
| 二、 观察《许三观卖血记》：一部更精巧的《活着》 | 第18-24页 |
| （一） 《许三观》进一步开启了“对民间的发现” | 第18-19页 |
| （二） 许三观与福贵的对比分析 | 第19-24页 |
| 1、 写作目的的不同 | 第19-21页 |
| 2、 福贵与许三观在表现现实方面又是一致的 | 第21-24页 |
| 三、 审视《第七天》：社会新闻报道锦集 | 第24-30页 |
| （一） 《兄弟》下部是《第七天》的失败前奏 | 第24-26页 |
| （二） “现实性”要与“现实”拉开距离 | 第26-28页 |
| 1、 “现实性”不等于“现实” | 第26-28页 |
| 2、 拼贴式结构的无力感 | 第28页 |
| （三） 作家需要重审对“存在”的态度 | 第28-30页 |
| 四、 从启蒙叙事到微博集合——现实写作的虚弱 | 第30-32页 |
| 结语 | 第32-33页 |
| 参考文献 | 第33-35页 |
| 致谢 | 第35-36页 |
| 作者攻读硕士学位期间的学术成果 | 第36-37页 |