先秦诸子散文的文学传播研究--以《论语》、《孟子》为例
| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-10页 |
| 绪论 | 第10-15页 |
| 第一节 文学传播研究概述 | 第10-11页 |
| 第二节 文学传播研究的历史与发展 | 第11-13页 |
| 第三节 先秦时代文学传播研究的理论与方向 | 第13-15页 |
| 第一章 先秦诸子散文传播的务实特征 | 第15-23页 |
| 第一节 对人际传播模式的理解 | 第15-18页 |
| （一） 对受传者主体位置的重视 | 第15-16页 |
| （二） 对复杂社会关系的认知 | 第16-18页 |
| 第二节 对传播过程的原则运用 | 第18-23页 |
| （一） 诚实守信——保证信源真实的传播原则 | 第18-19页 |
| （二） 因人而异——受众分层的传播原则 | 第19-20页 |
| （三） 实事求是——坚持真实的传播原则 | 第20-21页 |
| （四） 适可而止——把握适度的传播原则 | 第21-23页 |
| 第二章 先秦诸子散文传播的变迁与发展 | 第23-35页 |
| 第一节 传播模式的发展与变迁 | 第23-28页 |
| （一） 传播主体：职业化传播的演进 | 第23-24页 |
| （二） 传播内容：自上而下的组织传播内容 | 第24-26页 |
| （三） 传播途径：由间接影响转向有意识的直接传播 | 第26-27页 |
| （四） 传播媒介：强调时效到重视历史流传的转变 | 第27-28页 |
| 第二节 传播思想与观念的理解与发展 | 第28-35页 |
| （一） 传播功能观：强调“强效果论” | 第29页 |
| （二） 传播技巧观：摆脱单纯说教 | 第29-31页 |
| （三） 传播受众观：从被动接受到选择性接触 | 第31-32页 |
| （四） 传播原则认识：从发现到掌握 | 第32页 |
| （五） 传播者的自身要求：对道德修养的重视 | 第32-35页 |
| 第三章 以《论语》为代表的语录体文学传播研究 | 第35-47页 |
| 第一节 “文”，口语传播媒介的传播分析 | 第35-40页 |
| （一） 语言传播的文采运用 | 第35-37页 |
| （二） 语言传播的礼法讲究 | 第37-38页 |
| （三） 语言传播的内容关注 | 第38-40页 |
| 第二节 “辞”，文字传播媒介的传播分析 | 第40-42页 |
| （一） 文字传播的言辞形式 | 第40页 |
| （二） 文字传播的表述内容 | 第40-42页 |
| （三） 文字传播的思想内涵 | 第42页 |
| 第三节 《论语》中言语传播的传播特点分析 | 第42-47页 |
| （一） 对传播者自身修养的关注 | 第42-44页 |
| （二） 对传播内容与传播技巧的重视与应用 | 第44-47页 |
| 第四章 以《庄子》为代表的论说体文学传播研究 | 第47-58页 |
| 第一节 《庄子》的传播过程与传播类型分析 | 第47-51页 |
| （一） 庄子形象——传播者分析 | 第47页 |
| （二） 庄子境界——传播内容及动机分析 | 第47-49页 |
| （三） 庄子流传——传播渠道分析 | 第49页 |
| （四） 庄子知音——受众分析 | 第49-51页 |
| （五） 庄子效应——传播效果分析 | 第51页 |
| 第二节 《庄子》的传播类型分析 | 第51-54页 |
| （一） 《庄子》在群体内的传播 | 第52-53页 |
| （二） 《庄子》在群体外的传播 | 第53-54页 |
| 第三节 庄子的言说方式：寓言、重言和卮言 | 第54-58页 |
| 结论 | 第58-60页 |
| 参考文献 | 第60-62页 |
| 后记 | 第62-63页 |
