生生之道与圣人气象:北宋五子万物一体论研究
论文摘要 | 第1-8页 |
ABSTRACT | 第8-13页 |
导论 | 第13-35页 |
一、问题脉络与研究现状 | 第13-17页 |
二、万物一体的哲学阐释 | 第17-32页 |
三、研究方法及相关说明 | 第32-35页 |
第一章 人道自觉与天道追问:万物一体的儒家先导 | 第35-64页 |
一、孔孟论天人之辨 | 第35-43页 |
二、《大学》、《中庸》中的物我之辨 | 第43-50页 |
三、《易传》以天道明人道 | 第50-57页 |
四、中唐以来重建儒学的困厄 | 第57-64页 |
第二章 由太极而立人极 | 第64-89页 |
一、极之总论 | 第64-72页 |
二、在诚的沉思中释极 | 第72-78页 |
三、通往人极之路 | 第78-83页 |
四、圣人至公与仁民爱物 | 第83-89页 |
第三章 先天学与一多关系的多维展开 | 第89-116页 |
一、先天学与生生之理 | 第89-94页 |
二、观物与一多关系的心物之维 | 第94-101页 |
三、圣人之道中的一与多 | 第101-110页 |
四、圣人与昊天为一道 | 第110-116页 |
第四章 《正蒙》中的气化之道与存没关切 | 第116-142页 |
一、气化之道的建立 | 第116-121页 |
二、气化流行与知死必矣 | 第121-127页 |
三、存没关切与人生意义省思 | 第127-134页 |
四、民胞物与与责任担当 | 第134-142页 |
第五章 从一本天理到圣人气象 | 第142-170页 |
一、即事尽天理便是易 | 第142-149页 |
二、天理与人理的互通 | 第149-154页 |
三、人理的必然性考量 | 第154-160页 |
四、圣人气象与人理的现实达致 | 第160-170页 |
结语 | 第170-176页 |
参考文献 | 第176-182页 |
附录一 孟子仁政说的正己去治化基质 | 第182-190页 |
附录二 《易传》中命对生和性的统摄 | 第190-199页 |
后记 | 第199-200页 |