| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 导论 | 第9-14页 |
| 第一章 海德格尔的宗教背景 | 第14-19页 |
| 第一节 家庭及其童年的时代背景 | 第14-15页 |
| 第二节 亚伯拉罕崇拜 | 第15-16页 |
| 第三节 神职追求到哲学研究 | 第16-17页 |
| 第四节 信仰的改宗 | 第17-19页 |
| 第二章 海德格尔思想中的神学之维 | 第19-32页 |
| 第一节 早年以《宗教现象学》为主的神学思想 | 第20-23页 |
| 一、《宗教现象学》中对早期基督教生命经验的现象学分析 | 第20-22页 |
| 二、《奥古斯丁与新柏拉图主义》中对“享受神性”的阐释 | 第22-23页 |
| 第二节 批判形而上学思辨神学 | 第23-28页 |
| 一、《现象学与神学》中对哲学与神学关系的探讨 | 第23-25页 |
| 二、《形而上学的存在-圣神-逻辑学机制》中对形而上学的存在──神学的本质机制的分析 | 第25-27页 |
| 三、《对谢林<论人的自由的本质>的解释》中对谢林自由概念的分析 | 第27-28页 |
| 第三节 晚期思想中对现代技术的分析与诗化的民族神学 | 第28-32页 |
| 一、对现代技术危机与拯救的分析 | 第29-30页 |
| 二、阐释荷尔德林诗歌对信仰的体验 | 第30-31页 |
| 三、阐释人应如何等待神或纯存在的生存态势 | 第31-32页 |
| 第三章 海德格尔与现代神学 | 第32-41页 |
| 第一节 海德格尔哲学与基督教神学的关系 | 第33-36页 |
| 一、《存在与时间》中蕴含的神学之维 | 第33-35页 |
| 二、海德格尔与基督教神学的关系 | 第35-36页 |
| 第二节 海德格尔对现代神学的影响 | 第36-41页 |
| 一、对布尔特曼解释学神学的影响 | 第36-37页 |
| 二、对奥特神学思想的影响 | 第37-41页 |
| 1、从神学与哲学相遇的背景下论述了海德格尔思想的基本特征 | 第38-40页 |
| 2、通过与海德格尔思想的联系来探讨系统神学的本质 | 第40-41页 |
| 余论 与上帝相适宜的缄默 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第47页 |
