| 苏州大学硕士学位论文详细摘要 | 第1-10页 |
| 一、导言 | 第10-12页 |
| 二、阳明心学的形成 | 第12-20页 |
| （一） 阳明心学与朱熹理学 | 第12-14页 |
| （二） 阳明心学与江门学派 | 第14-15页 |
| （三） 阳明心学与佛、道教 | 第15-17页 |
| （四） 从“天理世界”回到“人的本身” | 第17-20页 |
| 三、阳明心学的“晚年化境” | 第20-26页 |
| （一） “晚年化境”问题的提出一如何界定阳明的晚年思想 | 第20-23页 |
| （二） 《传习录》与《阳明年谱》—钱德洪与王畿的分歧 | 第23-26页 |
| 四、阳明晚年“居越”时期的思想发展 | 第26-33页 |
| （一） 江西平藩与“良知说” | 第26-28页 |
| （二） 南宫策问与“狂者之辨” | 第28-30页 |
| （三） 谁与青天扫旧尘-“大礼议”与阳明 | 第30-33页 |
| 五、“天泉证道” | 第33-41页 |
| （一） “天泉证道”事件 | 第33-34页 |
| （二） “天泉证道”的相关史料 | 第34-38页 |
| （三） “天泉证道”的事件真相及其意义 | 第38-41页 |
| 六、“天泉证道”的思想意义 | 第41-54页 |
| （一） 生存与道德 | 第41-44页 |
| （二） 名言与心体 | 第44-50页 |
| （三） 理论与实践 | 第50-54页 |
| 七、结语 | 第54-56页 |
| 参考文献 | 第56-57页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第57页 |