| 绪论 | 第1-30页 |
| 一、问题的提出 | 第9-11页 |
| 二、研究基调与基本思路 | 第11-14页 |
| 三、大一统国家释义 | 第14-22页 |
| (一)、大一统的今义和本义 | 第14-17页 |
| (二)、作为国家形态的大一统 | 第17-22页 |
| 四、文献综述 | 第22-25页 |
| 五、研究方法：从历史研究法到历史政治学 | 第25-30页 |
| 第一章 族群关系与“华夏”观念的产生 | 第30-45页 |
| 一、古史多元观与周行封建对族群的重叠性再组织 | 第30-37页 |
| (一)、古史多元观的形成及其对殷周族群研究的影响 | 第30-33页 |
| (二)、族群的点状分布与周行封建对族群的重叠性再组织 | 第33-37页 |
| 二、族群关系与国家观念的萌芽和演化 | 第37-45页 |
| (一)、族群关系与殷商的国家观念 | 第37-39页 |
| (二)、周初封建对国家观念的继承及影响——“华夏”观念的产生 | 第39-45页 |
| 第二章 “中国”：大一统观念的产生 | 第45-62页 |
| 一、从“华夏”观到“中国”观 | 第45-52页 |
| (一)、人口蕃衍与“国人”族群观念的淡化 | 第45-48页 |
| (二)、地域合一与华夏观念的对象置换 | 第48-50页 |
| (三)、地域合一、民族意识与大一统国家观念的兴起 | 第50-52页 |
| 二、大一统观念的话语表达与实际行动 | 第52-57页 |
| 三、大一统观念的共识与分歧 | 第57-62页 |
| (一)、疆域统一：大一统观念的共识 | 第57-58页 |
| (二)、国家形式：大一统观念的分歧 | 第58-62页 |
| 第三章 封建制：大一统国家形式的替代选择 | 第62-80页 |
| 一、还原型周封建与放大型周封建 | 第62-66页 |
| 二、五服制与九服制 | 第66-69页 |
| 三、九州制 | 第69-72页 |
| 四、配合封建的新职官体系 | 第72-74页 |
| 五、明王之治与小国寡民 | 第74-76页 |
| 六、分疆裂土：替代选择的本质属性 | 第76-80页 |
| 第四章 郡县制：大一统国家形式的支柱 | 第80-93页 |
| 一、春秋时代的县 | 第80-84页 |
| 二、官僚制：郡县制的前提 | 第84-87页 |
| 三、郡县制：封建制的终结 | 第87-93页 |
| 第五章 大一统：在专制中重建秩序 | 第93-112页 |
| 一、封建时代与世族支配 | 第93-102页 |
| (一)、“封建社会”辨析 | 第93-98页 |
| (二)、封建时代的世族支配 | 第98-102页 |
| 二、封建秩序崩溃及其后果 | 第102-106页 |
| 三、大一统：在专制中重建秩序 | 第106-112页 |
| 结论 大一统国家成因之综合剖析 | 第112-115页 |
| 参考文献 | 第115-121页 |
| 后记 | 第121-123页 |
| 论文独创性声明 | 第123页 |
| 论文使用授权声明 | 第123页 |