| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 1 绪论 | 第7-12页 |
| ·论文选题的目的 | 第7-8页 |
| ·国内外对于瞿昙寺壁画艺术的研究现状 | 第8-10页 |
| ·论文的研究角度和方法 | 第10-12页 |
| 2 瞿昙寺历史沿革与壁画综述 | 第12-30页 |
| ·瞿昙寺现状 | 第12-15页 |
| ·瞿昙寺的历史沿革 | 第15-24页 |
| ·瞿昙寺创建的背景 | 第15-16页 |
| ·瞿昙寺所属教派发展和演变 | 第16-18页 |
| ·瞿昙寺的特殊地理地位 | 第18-24页 |
| ·瞿昙寺的历史文化地位 | 第24-28页 |
| ·瞿昙寺壁画综述 | 第28-30页 |
| 3 瞿昙寺壁画中神像体系的艺术分析 | 第30-77页 |
| ·瞿昙寺壁画中的神像体系概述 | 第30-33页 |
| ·瞿昙殿壁画研究之一——五方佛造像研究 | 第33-46页 |
| ·瞿昙殿壁画研究之二——地位显要的上师像 | 第46-51页 |
| ·瞿昙殿壁画研究之三——来自汉地的善财童子五十三参图 | 第51-55页 |
| ·瞿昙殿壁画研究之四——瞿昙殿外壁壁画 | 第55-62页 |
| ·宝光殿壁画研究 | 第62-66页 |
| ·隆国殿壁画研究 | 第66-68页 |
| ·三大殿壁画艺术分析综述 | 第68-77页 |
| ·构图形式探究 | 第69-71页 |
| ·三大殿壁画的色彩关系 | 第71-72页 |
| ·三大殿壁画的人物造型 | 第72-77页 |
| 4 回廊为代表的汉地壁画艺术分析 | 第77-124页 |
| ·瞿昙寺回廊壁画内容概述 | 第77-87页 |
| ·瞿昙寺回廊壁画分布 | 第77-78页 |
| ·回廊壁画明代题榜校订及解读 | 第78-83页 |
| ·回廊壁画的次序 | 第83-87页 |
| ·汉地绘画中的佛教绘画传统 | 第87-88页 |
| ·瞿昙寺回廊壁画与明代院画的关系 | 第88-92页 |
| ·瞿昙寺回廊壁画《释迦如来应化事迹图》题材源流之考证 | 第92-98页 |
| ·绘画艺术分析之——壁画中的山水 | 第98-101页 |
| ·瞿昙寺回廊壁画具有鲜明的青绿山水风格 | 第98-99页 |
| ·瞿昙寺回廊壁画继承了中国青绿山水画的传统 | 第99-100页 |
| ·青绿山水与藏传佛教绘画的相容性 | 第100-101页 |
| ·绘画艺术分析之二——回廊壁画中的园囿及建筑 | 第101-112页 |
| ·界画传统 | 第101-103页 |
| ·壁画里的明清官式建筑 | 第103-106页 |
| ·园囿及陈设 | 第106-112页 |
| ·绘画艺术分析之三——壁画中的人物 | 第112-119页 |
| ·题材 | 第112-115页 |
| ·．开脸 | 第115-116页 |
| ·．线条 | 第116-119页 |
| ·关于回廊壁画清代补绘部分的有关分析 | 第119-124页 |
| ·．作者和时间 | 第119-123页 |
| ·．艺术特色 | 第123-124页 |
| 5 瞿昙寺壁画的文化传播学研究 | 第124-162页 |
| ·瞿昙寺壁画在甘青地区的示范性传播 | 第124-128页 |
| ·瞿昙寺壁画对藏区的跨文化传播 | 第128-132页 |
| ·瞿昙寺绘画艺术在西藏绘画史中的地位和作用 | 第132-134页 |
| ·藏传佛教绘画的转折点——江孜风格 | 第134-141页 |
| ·从西藏本土画派的形成看瞿昙寺的影响 | 第141-154页 |
| ·西藏绘画的文艺复兴时期 | 第141-149页 |
| ·瞿昙寺壁画对西藏绘画的影响 | 第149-154页 |
| ·回归与融和——再看瞿昙寺 | 第154-162页 |
| ·西藏绘画样式对瞿昙寺的影响 | 第154-155页 |
| ·例证之一——汉式山水的融入 | 第155-156页 |
| ·例证之二——热贡艺术的影响 | 第156-162页 |
| 结论 | 第162-163页 |
| 参考文献 | 第163-167页 |
| 附录一 | 第167-168页 |
| 附录二 | 第168-169页 |
| 后记 | 第169-171页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第171页 |