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论戴维·莫利民族志受众理论及其在我国学界与业界的研究现状和启示意义

摘要第1-4页
Abstract第4-7页
引言第7-16页
 1、国内外相关研究综述第7-11页
 2、研究目的、研究意义和本论文的创新之处第11-14页
 3、论文框架第14-16页
1. 戴维·莫利民族志受众理论的理论渊源及主要内容第16-33页
   ·莫利的民族志受众研究历程:《全国新闻》和《家庭电视》第16-20页
     ·莫利的民族志受众研究历程第16-19页
     ·差异性:比较《全国观众》和《家庭电视》研究第19-20页
   ·受众的“文化符码”第20-26页
     ·霍尔:编码/解码理论第21-23页
     ·对“阶级”概念的重新理解第23-24页
     ·小结:受众自身拥有的“文化符码”第24-26页
   ·“家庭”收视语境第26-32页
     ·阿尔都塞:主体建构理论及其缺陷第27-28页
     ·主体的复杂性第28-30页
     ·小结:受众是“很多话语的交叉主体”第30-32页
   ·莫利民族志受众研究理论的独特性地位第32-33页
2. 戴维·莫利民族志受众理论在学界的发展现状、问题分析第33-39页
   ·莫利受众理论在中国的发展现状第33-35页
     ·研究特点和局限性第33-34页
     ·我国学界对莫利电视观众理论的态度和评价第34-35页
   ·中国忽视该理论的原因和影响第35-39页
     ·思维模式的差异第35-36页
     ·社会背景第36-39页
3. 莫利受众理论对我国受众调研的启示意义以及自身的局限性第39-58页
   ·我国受众研究的现状总结和反思第39-45页
     ·中国的受众研究的发展、现状第39-41页
     ·受众研究特点——“全国电视观众抽样调查报告”案例分析第41-44页
     ·问题与反思第44-45页
   ·莫利民族志受众理论对我国受众调研的启示作用第45-52页
     ·国内学者对电视收视率的基本态度及分析第45-48页
     ·对收视率的批判:忽视了收视语境的差异第48-51页
     ·对技术至上论的批判第51-52页
   ·莫利民族志受众研究的局限性第52-55页
     ·局限性第52-54页
     ·学者对民族志受众研究的讨论与批判第54-55页
   ·探讨我国进行民族志受众研究的具体操作原则第55-58页
结论第58-59页
致谢第59-60页
参考文献第60-63页

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