约翰·杜威经验论美学思想论析
摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-8页 |
引言 | 第8-9页 |
一、“经验”是杜威哲学和美学思想的基础 | 第9-18页 |
㈠传统的经验观 | 第9-11页 |
㈡杜威新经验观的基本特征 | 第11-15页 |
1. 实用主义的哲学基础 | 第11-14页 |
2. 杜威经验论的特征 | 第14-15页 |
㈢杜威经验观的意义与评价 | 第15-18页 |
1. 对二元论的颠覆 | 第15-16页 |
2. 绕道而行 | 第16-18页 |
二、经验与自然 | 第18-23页 |
㈠经验与自然之间的连续性问题 | 第18-19页 |
㈡经验是揭露自然真实目的的手段 | 第19-20页 |
㈢经验描述世界的动荡和稳定 | 第20-21页 |
㈣经验深入自然的本质并无限制扩张 | 第21-23页 |
三、艺术即经验 | 第23-31页 |
㈠艺术与经验的分离 | 第23-26页 |
1. 艺术与日常生活分离的历史回顾 | 第23-24页 |
2. 艺术与生活分离的原因 | 第24-25页 |
3. 艺术与生活分离的弊端 | 第25-26页 |
㈡恢复美的艺术与日常生活的连续性 | 第26-29页 |
1. 日常经验是审美经验的源泉 | 第26-27页 |
2. 审美经验是日常经验的完整表现 | 第27-29页 |
㈢艺术是经验与自然的顶峰 | 第29-31页 |
1. 艺术中的自然是和谐的 | 第29页 |
2. 艺术中的经验是工具和目的的统一体 | 第29-31页 |
四、对杜威美学思想的评价 | 第31-36页 |
㈠对生活美学的启示 | 第31-34页 |
1. 美与生活关系的启示 | 第31-33页 |
2. 尊重人的全面发展 | 第33-34页 |
㈡存在经验泛化的弊端 | 第34-36页 |
结语 | 第36-37页 |
参考文献 | 第37-39页 |
后记 | 第39页 |