| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 引言 | 第7-9页 |
| 1、问题的提出 | 第7页 |
| 2、选题背景及意义 | 第7页 |
| 3、文献综述 | 第7-8页 |
| 4、研究方法 | 第8页 |
| 5、论文结构安排 | 第8-9页 |
| 第1章 天职观研究的时代背景 | 第9-18页 |
| ·韦伯其人 | 第9-10页 |
| ·理性化的世界 | 第10-12页 |
| ·祛魅后的“诸神之争” | 第12-15页 |
| ·理性化后的“铁的牢笼” | 第15-18页 |
| 第2章 独特的方法论体系 | 第18-24页 |
| ·方法论的思想渊源 | 第18-19页 |
| ·价值问题 | 第19-21页 |
| ·理想类型 | 第21-24页 |
| 第3章 新教伦理的核心教理——天职观 | 第24-35页 |
| ·“天职观”概念的界定 | 第24-25页 |
| ·对路德的天职观之厘清 | 第25-28页 |
| ·对加尔文的天职观之诠释 | 第28-31页 |
| ·对清教徒天职观之说明 | 第31-35页 |
| 第4章 天职观的价值及现实意义 | 第35-44页 |
| ·天职观催生出现代资本主义 | 第35-39页 |
| ·天职观的异化 | 第39-40页 |
| ·天职观的现实意义 | 第40-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-47页 |
| 致谢 | 第47-48页 |
| 附录A 攻读硕士学位期间已公开发表的论文 | 第48页 |