从“天人”处看董仲舒、王充哲学思想的内在趋同
中文摘要 | 第1-8页 |
ABSTRACT | 第8-11页 |
一、导言 | 第11-14页 |
二、“天”的三重义项——神灵、道德与自然 | 第14-20页 |
(一) 神灵之天的认可 | 第15-16页 |
(二) 道德之天的体认 | 第16-17页 |
(三) 自然之天的肯定 | 第17-20页 |
三、天人关系——天人合一及其天人感应 | 第20-37页 |
(一) 天人合一 | 第20-27页 |
1. 天地生人 | 第21-24页 |
2. “人”为天地间最可贵者 | 第24-26页 |
3. “官制象天”与“法象上天” | 第26-27页 |
(二) 天人感应思想 | 第27-37页 |
1. 感应思想溯源 | 第27-29页 |
2. 董仲舒的天人感应思想 | 第29-32页 |
3. 王充的天人感应思想 | 第32-37页 |
四、人性与教化理论 | 第37-43页 |
(一) 对于“性”的概念性阐释 | 第37-38页 |
(二) 性情与善恶之源出 | 第38-40页 |
(三) 人性三分与政治教化 | 第40-43页 |
五、鬼神、祭祀论 | 第43-49页 |
(一) 信神敬神与有神论的鬼神观 | 第44-46页 |
(二) 立足于现实的祭祀思想 | 第46-49页 |
后记 | 第49-51页 |
主要参考文献 | 第51-54页 |
致谢 | 第54-55页 |
学位论文评阅及答辩情况表 | 第55页 |