| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 序论: 格物致知问题的由来 | 第6-16页 |
| 一、格物原义 | 第6-8页 |
| 二、诠释简史 | 第8-11页 |
| 三、文献综述 | 第11-13页 |
| 四、逻辑结构 | 第13-16页 |
| 第一章 王夫之:格致相因说 | 第16-41页 |
| 一、格物为本 | 第16-20页 |
| 二、以心循理 | 第20-24页 |
| 三、格致转折 | 第24-28页 |
| 四、格致新义 | 第28-35页 |
| 五、相因贯通 | 第35-41页 |
| 第二章 黄宗羲:知体万殊论 | 第41-52页 |
| 一、物为知体 | 第41-43页 |
| 二、格致工夫 | 第43-49页 |
| 三、万殊之物 | 第49-52页 |
| 第三章 毛先舒:格去物欲论 | 第52-65页 |
| 一、理欲争论 | 第52-56页 |
| 二、良知缺省 | 第56-58页 |
| 三、格去物欲说 | 第58-59页 |
| 四、去欲向度之集成 | 第59-65页 |
| 第四章 颜元、李塨:习行学艺说 | 第65-73页 |
| 一、三事六府 | 第65-66页 |
| 二、习行格物 | 第66-69页 |
| 三、格学六艺 | 第69-73页 |
| 结语：从格物致知诠释的角度看明末清初儒学思想的转向 | 第73-76页 |
| 参考文献 | 第76-78页 |
| 后记 | 第78-79页 |