摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-8页 |
目录 | 第8-11页 |
第一章 绪论 | 第11-49页 |
第一节 研究的背景、目的和意义 | 第11-13页 |
一、研究背景 | 第11页 |
二、研究目的 | 第11-12页 |
三、研究意义 | 第12-13页 |
第二节 研究综述 | 第13-28页 |
一、对嬴秦史研究历程的追溯 | 第13-17页 |
二、嬴秦历史文化礼俗研究的主要收获 | 第17-27页 |
三、嬴秦礼俗研究中存在的问题和不足 | 第27-28页 |
第三节 嬴秦礼俗研究的主要资料 | 第28-41页 |
一、传统历史文献 | 第28-34页 |
二、青铜器铭文资料 | 第34-35页 |
三、封泥、陶文和刻石资料 | 第35-37页 |
四、简牍资料 | 第37-40页 |
五、考古学资料 | 第40-41页 |
第四节 研究思路和方法 | 第41-48页 |
一、研究范围的基本界定 | 第41-46页 |
二、研究的基本思路 | 第46-47页 |
三、研究的基本方法 | 第47-48页 |
第五节 本论文的创新之处 | 第48-49页 |
第二章 嬴秦礼俗产生的条件、背景 | 第49-61页 |
第一节 嬴秦的社会人文环境 | 第49-51页 |
第二节 嬴秦生活的自然环境 | 第51-54页 |
第三节 嬴秦的生产特点 | 第54-59页 |
一、嬴秦的畜牧业状况 | 第54-56页 |
二、嬴秦的农业生产状况 | 第56-58页 |
三、嬴秦的手工业生产状况 | 第58-59页 |
第四节 小结 | 第59-61页 |
第三章 嬴秦历史的礼俗化进程 | 第61-92页 |
第一节 嬴秦礼俗化的早期阶段 | 第61-70页 |
一、早期嬴秦和“戎狄”的关系 | 第61-62页 |
二、早期嬴秦和华夏的关系 | 第62-64页 |
三、嬴秦建国与兴起 | 第64-66页 |
四、嬴秦礼俗的形成阶段 | 第66-70页 |
第二节 嬴秦吸收中原礼俗阶段 | 第70-80页 |
一、嬴秦人都汧――东向的第一步 | 第70-74页 |
二、嬴秦人迁居平阳――继续东向 | 第74-75页 |
三、嬴秦人迁居雍城 | 第75-80页 |
第三节 嬴秦礼俗全面华夏化的阶段 | 第80-90页 |
一、秦献公迁都栎阳(前383 年) | 第80-82页 |
二、嬴秦都咸阳(前350 年)――嬴秦礼俗的全面中原化 | 第82-90页 |
第四节 小结 | 第90-92页 |
第四章 嬴秦礼俗的特征 | 第92-141页 |
第一节 嬴秦礼俗与夷夏之辩 | 第92-94页 |
第二节 嬴秦丧葬礼俗特征 | 第94-100页 |
一、嬴秦墓葬葬式、头向的特殊性 | 第94-97页 |
二、嬴秦墓葬中“殉葬”方式的不同 | 第97-99页 |
三、墓葬中随葬品的特征 | 第99-100页 |
第三节 嬴秦宗教、祭祀礼俗特征 | 第100-105页 |
一、嬴秦人宗教上的多神崇拜 | 第100-103页 |
二、嬴秦人的祭祀 | 第103-105页 |
第四节 嬴秦婚姻礼俗特征 | 第105-108页 |
第五节 嬴秦的“宗法”礼俗特征 | 第108-114页 |
一、嬴秦在用人方面体现的“宗法制” | 第108页 |
二、嬴秦的宗室(在继承方面体现的“宗法制”) | 第108-109页 |
三、商鞅变法中体现出来的“宗法制” | 第109页 |
四、嬴秦之“宗法”和分封 | 第109-114页 |
第六节 嬴秦的其他礼俗特征 | 第114-119页 |
一、嬴秦人的军礼 | 第114-115页 |
二、嬴秦人的游艺活动 | 第115-116页 |
三、嬴秦人日常生活礼俗 | 第116-117页 |
四、嬴秦人的生产礼俗 | 第117页 |
五、嬴秦人对马的重视 | 第117-119页 |
第七节 《日书》中所见的嬴秦礼俗 | 第119-134页 |
一、秦简及《日书》发现、研究的简单回顾 | 第119-121页 |
二、《日书》中所见的嬴秦日常生活礼俗 | 第121-126页 |
三、《日书》中所见嬴秦的生产礼俗 | 第126-129页 |
四、《日书》中所见的嬴秦以自然神为主的多神崇拜 | 第129-132页 |
五、《日书》所见嬴秦人出行礼俗 | 第132-133页 |
六、《日书》中所见嬴秦的择吉礼俗 | 第133-134页 |
第八节 秦俑所见嬴秦礼俗特征 | 第134-139页 |
第九节 小结 | 第139-141页 |
第五章 结语嬴秦礼俗和古代社会 | 第141-147页 |
参考文献 | 第147-163页 |
后记 | 第163-165页 |
在学期间公开发表论文情况 | 第165页 |