孟子与荀子政治伦理思想比较研究
| 摘要 | 第6-7页 |
| abstract | 第7页 |
| 第1章 绪论 | 第10-17页 |
| 1.1 研究的背景和意义 | 第10-12页 |
| 1.1.1 研究背景 | 第10页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第10-11页 |
| 1.1.3 概念界定 | 第11-12页 |
| 1.2 研究现状 | 第12-15页 |
| 1.2.1 国内学界研究成果概述 | 第12-14页 |
| 1.2.2 国(境)外学界研究成果概述 | 第14-15页 |
| 1.2.3 学界已有相关成果评述 | 第15页 |
| 1.3 研究思路、拟解决关键问题 | 第15-16页 |
| 1.3.1 研究思路 | 第15-16页 |
| 1.3.2 拟解决的关键问题 | 第16页 |
| 1.4 研究方法及创新点 | 第16-17页 |
| 1.4.1 研究方法 | 第16页 |
| 1.4.2 研究创新点 | 第16-17页 |
| 第2章 时代背景与理论源流 | 第17-20页 |
| 2.1 时代背景 | 第17-18页 |
| 2.2 理论源流 | 第18-20页 |
| 第3章 孟子与荀子政治伦理思想的理论基础比较 | 第20-31页 |
| 3.1 性善论与性恶论 | 第20-25页 |
| 3.2 天人合一与天人相分 | 第25-31页 |
| 第4章 孟子与荀子政治伦理思想的一致 | 第31-41页 |
| 4.1 以民为本 | 第31-34页 |
| 4.1.1 孟子：民贵君轻 | 第31-33页 |
| 4.1.2 荀子：君舟民水 | 第33-34页 |
| 4.2 尚贤使能 | 第34-36页 |
| 4.2.1 孟子：贤者在位,能者在职 | 第34-35页 |
| 4.2.2 荀子：贤能不待次而举 | 第35-36页 |
| 4.3 正己修身 | 第36-41页 |
| 4.3.1 孟子：修其身而天下平 | 第37-38页 |
| 4.3.2 荀子：君者仪也 | 第38-41页 |
| 第5章 孟子与荀子政治伦理思想的差异 | 第41-49页 |
| 5.1 德治与礼治 | 第41-44页 |
| 5.1.1 孟子：德治 | 第41-43页 |
| 5.1.2 荀子：礼治 | 第43-44页 |
| 5.2 法先王与先王后王并重 | 第44-49页 |
| 5.2.1 孟子：法先王 | 第45-46页 |
| 5.2.2 荀子：先王后王并重 | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文及科研成果 | 第54页 |
