| 中文摘要 | 第10-12页 |
| ABSTRACT | 第12-14页 |
| 引言 | 第15-21页 |
| 一、选题缘由及意义 | 第15页 |
| 二、国内外研究综述 | 第15-19页 |
| 三、研究思路和内容 | 第19-21页 |
| 第一章 巴迪欧及其“非美学”艺术观的思想背景 | 第21-30页 |
| 第一节 巴迪欧简介 | 第21-22页 |
| 第二节 巴迪欧“非美学”艺术观的思想背景 | 第22-30页 |
| 一、哲学的“终结”与“缝合” | 第22-24页 |
| 二、艺术的“终结”与解构 | 第24-30页 |
| 第二章 “非美学”艺术观的哲学基础 | 第30-38页 |
| 第一节 作为基础的事件哲学 | 第30-33页 |
| 第二节 真理类性程序：艺术与数学、政治、爱 | 第33-38页 |
| 一、连贯与溢出：假象与真理 | 第33-34页 |
| 二、类性程序与真理 | 第34-38页 |
| 第三章 “非美学”的产生及艺术与真理的关系 | 第38-54页 |
| 第一节 教谕图示、古典图式、浪漫图式的古今代表观点 | 第38-42页 |
| 一、20世纪之前的三种代表图式 | 第38-40页 |
| 二、20世纪之后的三种代表图式 | 第40-42页 |
| 第二节 链接哲学与艺术的第四种图式——非美学 | 第42-54页 |
| 一、“非美学”的产生 | 第42-43页 |
| 二、“非美学”的含义 | 第43-44页 |
| 三、“非美学”的特征 | 第44-45页 |
| 四、“非美学”艺术真理观 | 第45-50页 |
| 五、“非美学”艺术的使命 | 第50-54页 |
| 第四章 “非美学”艺术批评实践 | 第54-81页 |
| 第一节 诗歌批评 | 第54-59页 |
| 一、解构主客体范畴与无导向性 | 第54-55页 |
| 二、诗歌本身即真理 | 第55-57页 |
| 三、作为事件的诗歌 | 第57页 |
| 四、个案：马拉美的“缩减”与兰波的“叠加” | 第57-59页 |
| 第二节 电影批评 | 第59-69页 |
| 一、电影与哲学 | 第59-62页 |
| 二、电影是对真理的“拜访” | 第62页 |
| 三、电影是“不纯粹”(inpure)的艺术 | 第62-63页 |
| 四、电影的三种批评方式 | 第63-65页 |
| 五、电影的三种运动程式 | 第65-67页 |
| 六、作为新合成的艺术发明 | 第67-69页 |
| 第三节 戏剧批评 | 第69-73页 |
| 一、作为事件的戏剧 | 第70页 |
| 二、戏剧产生真理 | 第70-72页 |
| 三、戏剧的“缩减” | 第72页 |
| 四、戏剧的使命 | 第72-73页 |
| 五、批评家的责任 | 第73页 |
| 第四节 舞蹈批评 | 第73-81页 |
| 一、舞蹈与哲学 | 第73-74页 |
| 二、舞蹈的“缩减” | 第74-76页 |
| 三、作为事件的舞蹈 | 第76-77页 |
| 四、舞蹈是“提纯”化的艺术形式 | 第77-78页 |
| 五、巴迪欧舞蹈观的偏离 | 第78-79页 |
| 六、个案：梅尔赛·坎宁安的现代舞 | 第79-81页 |
| 第五章 巴迪欧“非美学”艺术观的意义与局限 | 第81-87页 |
| 第一节 巴迪欧“非美学”艺术观的意义 | 第81页 |
| 第二节 巴迪欧“非美学”艺术观的局限 | 第81-87页 |
| 一、“非美学”的理论局限 | 第81-84页 |
| 二、“非美学”艺术观的限定性 | 第84-85页 |
| 三、巴迪欧诗学的“功利性” | 第85-87页 |
| 结语 | 第87-89页 |
| 参考文献 | 第89-91页 |
| 致谢 | 第91-93页 |
| 攻读硕士期间公开发表的论文 | 第93-94页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第94页 |