| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 1 前言 | 第13-18页 |
| 1.1 选题依据 | 第13-14页 |
| 1.2 研究目的 | 第14页 |
| 1.3 研究意义 | 第14-15页 |
| 1.3.1 有利于中国传统文化及民俗体育的传承与保护 | 第14-15页 |
| 1.3.2 民俗体育的开展是实现全民健身计划的重要方式 | 第15页 |
| 1.3.3 开辟一个新的研究视角 | 第15页 |
| 1.4 概念阐述 | 第15-18页 |
| 1.4.1 民俗体育 | 第15-16页 |
| 1.4.2 文化空间 | 第16-18页 |
| 2 文献综述 | 第18-26页 |
| 2.1 谛视我国民俗体育的内容研究 | 第18-22页 |
| 2.1.1 民俗体育的基础理论研究 | 第18-20页 |
| 2.1.2 民俗体育的应用研究 | 第20-21页 |
| 2.1.3 民俗体育的个案研究 | 第21页 |
| 2.1.4 民俗体育的反思与发展建议研究 | 第21-22页 |
| 2.2 我国民俗体育研究存在的问题 | 第22-23页 |
| 2.2.1 研究层面上多停留在宏观,深层研究较少 | 第22页 |
| 2.2.2 研究内容上对民俗体育文化主体及民俗体育组织的研究较少 | 第22-23页 |
| 2.2.3 研究方法上田野调查不够,多学科交叉研究少 | 第23页 |
| 2.3 文化空间的研究概述 | 第23-24页 |
| 2.3.1 文化空间的内涵研究 | 第23-24页 |
| 2.3.2 文化空间的基本特征研究 | 第24页 |
| 2.3.3 文化空间的保护工作的建议 | 第24页 |
| 2.4 研究构想 | 第24-26页 |
| 3 研究对象与研究方法 | 第26-28页 |
| 3.1 研究对象 | 第26页 |
| 3.2 个案选择 | 第26-27页 |
| 3.3 研究方法 | 第27-28页 |
| 3.3.1 文献资料法 | 第27页 |
| 3.3.2 实地调查法 | 第27-28页 |
| 4 我国民俗体育的发展现状 | 第28-30页 |
| 4.1 我国民俗体育传承的现实状况 | 第28页 |
| 4.2 我国民俗体育传承的误区 | 第28-30页 |
| 5 研究民俗体育的新视角——文化空间 | 第30-32页 |
| 5.1 从文化空间的视角对民俗体育进行研究的文献过少 | 第30页 |
| 5.2 文化空间对地域文化发展起积极作用 | 第30-32页 |
| 5.2.1 文化空间能够还原民俗体育的本真性 | 第31页 |
| 5.2.2 文化空间能提高民众的参与性与认知度 | 第31-32页 |
| 6 个案研究——清明上河园的实地调查 | 第32-43页 |
| 6.1 清明上河园概况 | 第32页 |
| 6.2 清明上河园里民俗文化的内容、形式及资源 | 第32-39页 |
| 6.2.1 民间歌舞活动类 | 第33-34页 |
| 6.2.2 民间游戏活动类 | 第34-35页 |
| 6.2.3 民间杂艺活动类 | 第35-36页 |
| 6.2.4 民间竞技活动类 | 第36页 |
| 6.2.5 民间工艺类 | 第36-37页 |
| 6.2.6 人生礼仪类 | 第37-39页 |
| 6.3 清明上河园中的民俗体育典型事项 | 第39-43页 |
| 6.3.1 蹴鞠 | 第39-40页 |
| 6.3.2 女子马球 | 第40-41页 |
| 6.3.3 踩高跷 | 第41页 |
| 6.3.4 盘鼓 | 第41-43页 |
| 7 清明上河园对民俗体育的传承与发展启示 | 第43-46页 |
| 7.1 重视民俗体育项目的传承与传播 | 第43-44页 |
| 7.2 将民俗体育活动融入地方特色旅游项目 | 第44页 |
| 7.3 创建特定的民俗体育展演场所 | 第44-45页 |
| 7.4 民俗体育的发展要回归生活 | 第45-46页 |
| 8 结论 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-50页 |
| 附录 | 第50-52页 |
| 附录1 | 第50-51页 |
| 附录2 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52页 |
