| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论: 本课题研究的意义、现状及思路 | 第10-18页 |
| 一、选题释义 | 第10-13页 |
| 二、本选题研究的缘起、理论价值和现实意义 | 第13-14页 |
| 三、本选题学术界国内外研究现状分析 | 第14-16页 |
| (一) 国内研究现状分析 | 第14-16页 |
| (二) 国外研究现状分析 | 第16页 |
| 四、本文研究思路 | 第16-18页 |
| 一、观音形象的性别寻源 | 第18-25页 |
| (一) 学术界关于观音性别起源诸观点的评析 | 第18-19页 |
| (二) 笔者关于观音性别起源的思考 | 第19-23页 |
| 小结 | 第23-25页 |
| 二、观音艺术形象的女性化历程 | 第25-44页 |
| (一) 观音形象从男性到中性到女性的演变 | 第25-26页 |
| (二) 从印度到中国:观音造像艺术的风格演变 | 第26-42页 |
| 1. 古印度贵霜时期观音造像艺术的风格演变 | 第26-28页 |
| (1) 秣菟罗观音造型:冷峻朴素 | 第27页 |
| (2) 犍陀罗观音造型:希腊风韵 | 第27-28页 |
| 2. 佛教东渐后中国历代观音造像艺术的风格演变 | 第28-42页 |
| (1) 佛教东渐初期观音造型:犍陀罗遗风 | 第28-29页 |
| (2) 魏晋南北朝时期观音造型:秀骨清像 | 第29-31页 |
| (3) 隋唐时期观音造型:丰颊肥体 | 第31-35页 |
| (4) 宋元明清时期观音造型:人间情调 | 第35-42页 |
| 小结 | 第42-44页 |
| 三、观音艺术形象的女性化成因 | 第44-54页 |
| (一) 文化融合 | 第45-46页 |
| (二) 政治因素 | 第46-48页 |
| (三) 生殖崇拜 | 第48-50页 |
| (四) 慈悲精神 | 第50-53页 |
| 小结 | 第53-54页 |
| 四、观音女性化艺术形象的功能特性 | 第54-60页 |
| (一) 通过观音女性化艺术形象宣传其信仰 | 第54-57页 |
| (二) 观音女性化艺术形象契合中国民众精神需求 | 第57-59页 |
| 小结 | 第59-60页 |
| 结束语 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-69页 |
| 附录一: 论文图录 | 第69-71页 |
| 附录二: 从印度到中国—观音造像艺术风格演变一览表 | 第71-84页 |
| 附录三: 观世音名号 | 第84-86页 |
| 附录四: 其它列表 | 第86-89页 |
| 致谢 | 第89页 |