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实践哲学人类学论纲

中文摘要第4-6页
英文摘要第6页
前言第12-21页
第一章 现实起点:现时代人的存在状况第21-36页
    一、 主观性的湮灭第21-26页
    二、 意义的崩溃第26-30页
    三、 现时代人的问题的深层涵义第30-36页
第二章 人的问题的哲学史演绎第36-62页
    一、 人:哲学的“阿基米德点”第36-41页
    二、 还原论:本体论的与认识论的第41-45页
    三、 理性与非理性:问题的转换第45-49页
    四、 现代哲学的分裂与整合第49-62页
第三章 实践哲学人类学:一种新的综合第62-80页
    一、 二元论:西方哲学史上实践观念的割裂第63-69页
    二、 国内学术界对实践观念的误解第69-73页
    三、 人类学实践论的理论视野第73-80页
第四章 人的生成第80-95页
    一、 宗教学的阐释第80-84页
    二、 进化论的阐释第84-89页
    三、 劳动中人的生成第89-95页
第五章 人的本体论困境第95-128页
    一、 人的本体论存在的分裂第95-104页
    二、 “原罪”的哲学人类学释义第104-112页
    三、 文化的价值冲突第112-120页
    四、 辩证法:人的存在悖论第120-128页
第六章 实践:现实的自由和解放之路第128-152页
    一、 走出“休谟原则”的困境:理论逻辑与实践逻辑第128-136页
    二、 实践:总体性和大全第136-143页
    三、 现代实践观念批判第143-152页
第七章 人类的终极关怀第152-200页
    一、 统一性的寻求第152-161页
    二、 人与自然之间矛盾的解决第161-168页
    三、 个体与群体之间矛盾的解决第168-183页
    四、 完整人的生成第183-191页
    五、 终极关怀的美学境界第191-200页
第八章 实践哲学人类学与新的发展观第200-211页
    一、 传统发展观及其弊端第200-205页
    二、 发展观之新的地平线第205-211页
参考文献第211-215页
后 记第215页

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