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母权神话的开始--巴霍芬和麦克伦南母权理论比较研究

摘要第2-4页
Abstract第4-6页
导言第9-19页
    一、关于巴霍芬和麦克伦南第9-10页
    二、选题依据第10-12页
    三、文献综述第12-19页
第一章 母权制的定义第19-31页
    第一节 “母权制”概念的发展第19-25页
    第二节 巴霍芬与麦克伦南的“母权制”第25-31页
        一、本文中“母权制”的界定第25页
        二、母系与母权第25-31页
第二章 巴塞尔的失意贵族与苏格兰的业余学者第31-41页
    第一节 巴霍芬与巴塞尔第31-33页
    第二节 从自由主义到保守主义的转变第33-37页
    第三节 在巨人之间挣扎的麦克伦南第37-41页
第三章 方法论:神话的史实特征与民族志的参照意义第41-48页
    第一节 “史前”的含义第41-42页
    第二节 神话就是历史第42-45页
    第三节 文明社会中的象征与野蛮人的昨天第45-48页
        一、野蛮人的今天与文明人的昨天第45-47页
        二、文明社会中的象征第47-48页
第四章 母权制社会的不同演绎:巴霍芬第48-60页
    第一节 巴霍芬的人类发展阶段第48-49页
    第二节 宗教决定论与德墨忒尔母权制第49-52页
    第三节 乱交状态与亚马逊主义第52-55页
    第四节 酒神的兴起与亚马逊主义第55-57页
    第五节 阿波罗父权的胜利第57-60页
第五章 母权制社会的不同演绎:麦克伦南第60-74页
    第一节 从抢妻仪式到外婚制第61-67页
    第二节 原始部落的同质性与仅以女系计算的亲属制度第67-69页
    第三节 从母权到父权的转变第69-71页
    第四节 从外婚制到内婚制的演变与抢妻现象的复兴第71-74页
结论第74-89页
    一、巴霍芬和麦克伦南以前第74-82页
    二、巴霍芬和麦克伦南以后第82-89页
参考文献第89-94页
在读期间发表的学术论文与研究成果第94-95页
后记第95-96页

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