试论明治时期基督教文化与日本国粹主义的冲突--以“《日本新娘》事件”为中心
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-10页 |
| 前言 | 第10-14页 |
| 一、选题意义 | 第10-11页 |
| 二、研究动态 | 第11-12页 |
| 三、研究思路和方法 | 第12-13页 |
| 四、创新与不足 | 第13-14页 |
| 第一章“《日本新娘》”事件的经过 | 第14-27页 |
| 第一节“《日本新娘》事件”的发生 | 第14-16页 |
| 第二节 日本新闻媒体对《日本新娘》的批评 | 第16-19页 |
| 第三节 日本基督教界的反应 | 第19-26页 |
| 小结 | 第26-27页 |
| 第二章 田村直臣与《日本新娘》 | 第27-40页 |
| 第一节 田村直臣的生平及主要活动 | 第27-36页 |
| 一、田村直臣的早年经历 | 第27-29页 |
| 二、田村直臣皈依基督教并成为牧师 | 第29-31页 |
| 三、田村直臣的留学经历 | 第31-35页 |
| 四、“《日本新娘》事件”后的田村直臣 | 第35-36页 |
| 第二节 《日本新娘》的主要内容和观点 | 第36-39页 |
| 小结 | 第39-40页 |
| 第三章“《日本新娘》事件”发生的背景及原因 | 第40-65页 |
| 第一节 基督教在日本的传播历史 | 第40-49页 |
| 一、基督教的传入 | 第40-43页 |
| 二、丰臣政权与德川幕府的禁教政策 | 第43-46页 |
| 三、幕末开国与基督教的再次传入 | 第46-49页 |
| 第二节 欧化主义与国粹主义交织的日本 | 第49-58页 |
| 一、文明开化与欧化主义 | 第49-51页 |
| 二、国粹主义的抬头 | 第51-53页 |
| 三、天皇制及国家神道与基督教的矛盾 | 第53-55页 |
| 四、基督教婚姻家庭观念与日本传统观念的冲突 | 第55-56页 |
| 五、日本基督教界的国粹主义倾向 | 第56-58页 |
| 第三节 田村直臣与横滨教团 | 第58-62页 |
| 一、日本基督一致教会与日本组合基督教会的合并问题 | 第59-61页 |
| 二、横滨教团成员的婚姻家庭和女性观念 | 第61-62页 |
| 小结 | 第62-65页 |
| 结束语 | 第65-68页 |
| 参考文献 | 第68-70页 |
| 附录 | 第70-73页 |
| 附表 1 | 第70-72页 |
| 附表 2 | 第72-73页 |
| 致谢 | 第73页 |
