| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 引言 | 第7-13页 |
| 1. 研究背景和意义 | 第7-8页 |
| 2. 国内外研究状态 | 第8-12页 |
| ·马克思主义人本思想的研究 | 第8-9页 |
| ·马克思主义人本思想中国化的研究 | 第9-12页 |
| ·毛泽东人本思想的研究 | 第9页 |
| ·邓小平人本思想的研究 | 第9-10页 |
| ·江泽民人本思想的研究 | 第10-11页 |
| ·胡锦涛人本思想的研究 | 第11-12页 |
| 3. 本文的研究方法 | 第12-13页 |
| ·文献分析与归纳分析法 | 第12页 |
| ·理论分析和实践分析结合法 | 第12页 |
| ·逻辑与历史分析法 | 第12-13页 |
| 1 马克思主义人本思想 | 第13-21页 |
| ·马克思主义人本思想的渊源 | 第13-15页 |
| ·古希腊时期的人文主义思想 | 第13页 |
| ·欧洲文艺复兴和启蒙运动的人文主义思想 | 第13-14页 |
| ·费尔巴哈人本主义哲学 | 第14-15页 |
| ·马克思主义人本思想的形成过程 | 第15-18页 |
| ·马克思主义人本思想的萌芽 | 第15-16页 |
| ·在社会范畴内探究人的本质 | 第16页 |
| ·在实践活动中研究人的生产方式 | 第16-17页 |
| ·在未来科学社会中实现人的全面发展 | 第17-18页 |
| ·马克思主义人本思想的主要内容 | 第18-21页 |
| ·肯定人的主体性，肯定人是社会历史发展的主体 | 第18页 |
| ·以人的自由和全面发展为终极目标和核心价值 | 第18-19页 |
| ·马克思主义的群众史观 | 第19-21页 |
| 2 新民主主义革命时期和社会主义初期的人本思想 | 第21-29页 |
| ·人本思想的中国古代民本思想渊源及对其的批判继承 | 第21-23页 |
| ·新民主主义革命时期和社会主义初期的人本思想的主要内容 | 第23-26页 |
| ·追求亿万工农群众的解放 | 第23-24页 |
| ·促进人的全面发展 | 第24-25页 |
| ·人民当家作主 | 第25-26页 |
| ·人本思想中的乌托邦色彩及启示 | 第26-29页 |
| ·毛泽东人本思想的局限性 | 第26-27页 |
| ·人本思想中乌托邦色彩的原因和启示 | 第27-29页 |
| 3 改革开放初期的人本思想 | 第29-33页 |
| ·改革开发初期人本思想发展成果 | 第29-31页 |
| ·人的属性要求在社会主义本质中体现 | 第29-30页 |
| ·共同富裕是从社会主义经济方面对人的关怀 | 第30-31页 |
| ·改革开放初期人本思想的伟大贡献 | 第31-32页 |
| ·马克思主义社会发展理论对人本思想发展的新要求 | 第32-33页 |
| 4 人本思想统一于社会主义经济政治文化建设进程中 | 第33-43页 |
| ·推进政治体制改革，建设社会政治文明 | 第33-38页 |
| ·建立健全民主制度，实现人民当家作主 | 第34-35页 |
| ·健全社会主义法制，建设社会主义法治国家 | 第35-37页 |
| ·尊重和保障人权——尊重人，实现人，发展人 | 第37-38页 |
| ·大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明 | 第38-41页 |
| ·把物质文明和精神文明建设作为统一的奋斗目标 | 第38-39页 |
| ·加强思想道德建设，大力发展教育事业——实现人的全面发展 | 第39-40页 |
| ·关心青少年、发挥知识分子作用——文化建设依靠谁 | 第40-41页 |
| ·全面建设小康社会面临的社会发展问题及启示 | 第41-43页 |
| 5 “以人为本”落实于“五位一体”的社会建设总布局中 | 第43-51页 |
| ·“五位一体”总布局要求在社会建设和生态文明建设上完善人本思想 | 第43页 |
| ·以人为本——唱响改善民生主旋律 | 第43-46页 |
| ·以改善民生为重点的社会建设——突出对人的关注 | 第43-44页 |
| ·以人为本的科学发展观是根本指南 | 第44-46页 |
| ·公平正义的价值取向——实现社会公平正义的价值取向 | 第46页 |
| ·转变经济增长方式，建设“两型”社会——推进生态文明建设 | 第46-51页 |
| ·转变经济增长方式，实现从“经济人”到“生态人”的转变 | 第46-48页 |
| ·建设“两型”社会——实现人的可持续发展和人与自然的和谐 | 第48-51页 |
| 6 结语 | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56页 |
