巴子营与“土地神”--李学辉短篇小说与《末代紧皮手》研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-15页 |
| 第1章 “紧皮”习俗和土地信仰 | 第15-31页 |
| ·令人敬畏的传奇演绎 | 第15-21页 |
| ·生存信念与神秘文化 | 第16-17页 |
| ·神秘现实的关照 | 第17-19页 |
| ·信仰世界的神奇再现 | 第19-21页 |
| ·土地信仰与仪式行为 | 第21-31页 |
| ·从“土地神”到“紧皮手” | 第22-24页 |
| ·“紧皮手”及其相关的仪式 | 第24-27页 |
| ·土地信仰与仪式行为 | 第27-31页 |
| 第2章 “巴子营”的“土地神” | 第31-43页 |
| ·“土地神”及其乡民们 | 第31-38页 |
| ·“余土地”——活着的“土地神” | 第32-34页 |
| ·何菊花、王秋艳——“土地神”的忠诚守护者 | 第34-36页 |
| ·何三、大队书记——“土地神”的保护者 | 第36-38页 |
| ·“巴子营”农民的生活态度 | 第38-43页 |
| ·面对苦难的超然态度 | 第38-40页 |
| ·农民的“善良”本性 | 第40-43页 |
| 第3章 “最后一个”与“土性作家” | 第43-53页 |
| ·当代官与民的深刻反思 | 第43-47页 |
| ·书记村官“袁皮鞋” | 第43-46页 |
| ·地主“何三”及其悲剧命运 | 第46-47页 |
| ·浓郁而带有特色的乡土关怀 | 第47-53页 |
| ·消灭了“紧皮手”的巴子营 | 第47-49页 |
| ·末代的“最后一个” | 第49-50页 |
| ·“土性作家”的乡土情怀 | 第50-53页 |
| 结语 | 第53-57页 |
| 参考文献 | 第57-61页 |
| 致谢 | 第61-63页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第63页 |