西湖寺观园林公共性研究
| 致谢 | 第1-5页 |
| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 目录 | 第9-11页 |
| 1 文献综述 | 第11-19页 |
| ·中国寺观园林的形成与发展 | 第11-16页 |
| ·佛寺园林的发展 | 第11-13页 |
| ·道教和道观的发展 | 第13-14页 |
| ·西湖寺观园林发展 | 第14-16页 |
| ·良好的公共环境的界定 | 第16-19页 |
| ·公共空间的特点 | 第16-17页 |
| ·公共空间形成条件 | 第17-18页 |
| ·良好的微气候 | 第18页 |
| ·有效地边界控制和亚空间划分 | 第18页 |
| ·公共空间的功能 | 第18-19页 |
| 2 引言 | 第19-24页 |
| ·研究意义 | 第19-20页 |
| ·研究对象和内容 | 第20-23页 |
| ·研究对象 | 第20-22页 |
| ·主要研究内容 | 第22-23页 |
| ·研究方法 | 第23-24页 |
| ·实地调研法 | 第23页 |
| ·文献检索法 | 第23页 |
| ·比较研究法 | 第23页 |
| ·平面分析法 | 第23页 |
| ·实例分析法 | 第23-24页 |
| 3 西湖寺观园林的公共性原因分析 | 第24-31页 |
| ·山水融合的西湖环境 | 第24-25页 |
| ·历史悠久的文脉传承 | 第25-26页 |
| ·文人与寺观的紧密联系 | 第25-26页 |
| ·作为公共文化载体存在的园林 | 第26页 |
| ·与宗教相结合的人文关怀 | 第26-27页 |
| ·朴素宗教思想中的形成的开放园林 | 第27-28页 |
| ·融入城市的宗教生活 | 第28-30页 |
| ·素食文化 | 第28-29页 |
| ·祈福活动 | 第29页 |
| ·著名的赏景点 | 第29-30页 |
| ·强盛的寺院经济 | 第30-31页 |
| 4 西湖寺观园林公共空间研究 | 第31-55页 |
| ·前导空间 | 第31-38页 |
| ·前导空间的作用 | 第32-33页 |
| ·合理的路线设计 | 第33-38页 |
| ·水体空间的营造 | 第38-44页 |
| ·寺观园林中水体的作用 | 第38-39页 |
| ·西湖寺观园林水体的构景特点 | 第39-44页 |
| ·建筑空间的园林化 | 第44-48页 |
| ·规整中的自然渗透 | 第45-47页 |
| ·无界面的自然融合 | 第47-48页 |
| ·宗教植物的空间表达 | 第48-55页 |
| ·建筑空间的填补 | 第48-49页 |
| ·形成与外部空间的呼应 | 第49-50页 |
| ·宗教的含蕴 | 第50-51页 |
| ·竹类植物的禅意 | 第51-53页 |
| ·形成具有季相变化的色彩空间 | 第53-55页 |
| 5 其他宗教园林的公共作用的比较 | 第55-63页 |
| ·清真寺 | 第55-57页 |
| ·伊斯兰教起源和文化 | 第55-56页 |
| ·清真寺特点 | 第56页 |
| ·杭州凤凰寺 | 第56-57页 |
| ·督教教堂 | 第57-60页 |
| ·基督教与教堂 | 第57-59页 |
| ·鼓楼堂 | 第59-60页 |
| ·清真寺和教堂的公共游赏性 | 第60-61页 |
| ·城中心的选址 | 第60页 |
| ·有限的公共性 | 第60页 |
| ·较低的游赏功能 | 第60-61页 |
| ·本宗教园林公共性 | 第61-63页 |
| ·壶中天地 | 第62页 |
| ·拘谨严肃的欣赏模式 | 第62-63页 |
| 6 总结：西湖寺观园林公共空间设计方法总结和借鉴 | 第63-66页 |
| ·以人为本,保持游览舒适度 | 第63-65页 |
| ·尺度适宜的中转停歇空间 | 第64页 |
| ·充分利用滨水空间 | 第64页 |
| ·注重植物空间的塑造 | 第64-65页 |
| ·结合本土文化,保持地域特色 | 第65-66页 |
| 参考文献 | 第66-69页 |
| 图片出处 | 第69-70页 |
| 作者简介 | 第70页 |
