| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 目录 | 第7-9页 |
| 绪论 | 第9-28页 |
| 第一节 选题缘起与研究对象 | 第9-13页 |
| 第二节 考古发现与研究现状 | 第13-25页 |
| 第三节 研究方法、研究思路、资料来源与运用 | 第25-28页 |
| 第一章 镌盛德于长夜,播徽猷于万祀——墓葬艺术与图像程序 | 第28-100页 |
| 第一节 北齐入华粟特人墓葬及图像程序 | 第29-45页 |
| 第二节 北周入华粟特人墓葬及图像程序 | 第45-66页 |
| 第三节 隋代入华粟特人墓葬及图像程序 | 第66-86页 |
| 第四节 唐代入华粟特人墓葬及图像程序 | 第86-100页 |
| 第二章 彩威麟凤,寿非龟鹤——丧葬文化与死亡观念 | 第100-149页 |
| 第一节 葬俗 | 第100-114页 |
| 第二节 死亡观 | 第114-124页 |
| 第三节 墓主像 | 第124-135页 |
| 第四节 畏兽为乌获述考 | 第135-149页 |
| 第三章 事火为道,灵光照泉——宗教文化与神祗护佑 | 第149-196页 |
| 第一节 火坛与祭司 | 第150-161页 |
| 第二节 祆神图像考辨 | 第161-173页 |
| 第三节 守护神与飞天 | 第173-182页 |
| 第四节 祥禽瑞兽 | 第182-196页 |
| 第四章 秋夜挥弦,春朝命酌——日常生活与审美之一 | 第196-246页 |
| 第一节 乐舞出现场合及其审美观 | 第196-208页 |
| 第二节 胡腾舞、胡旋舞与柘枝舞述考 | 第208-216页 |
| 第三节 舞蹈审美 | 第216-224页 |
| 第四节 葡萄酒文化审美 | 第224-246页 |
| 第五章 饰金杂宝,狩禽猎兽——日常生活与审美之二 | 第246-313页 |
| 第一节 紧身的魅惑 | 第246-274页 |
| 第二节 平头与圆拱顶的交响 | 第274-288页 |
| 第三节 狩猎与好运 | 第288-300页 |
| 第四节 搏斗与善、恶交锋 | 第300-313页 |
| 第六章 慕中夏之风,怀西域之俗——形式审美与文化互动 | 第313-367页 |
| 第一节 图像布局与构图——形式美之一 | 第313-322页 |
| 第二节 图像质感、技法与色彩——形式美之二 | 第322-332页 |
| 第三节 装饰纹样审美——形式美之三 | 第332-343页 |
| 第四节 图像题材与内容 | 第343-353页 |
| 第五节 文化渊源与审美特征 | 第353-367页 |
| 结语 | 第367-372页 |
| 附录1：北朝隋唐入华粟特人墓葬一览表 | 第372-378页 |
| 附录2：北朝隋唐石质葬具一览表 | 第378-406页 |
| 参考文献 | 第406-442页 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 | 第442-443页 |
| 致谢 | 第443-445页 |
| 个人简介 | 第445页 |