基督教文化精神在中国新诗中的诗性言说
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 基督教的引入让中国新诗呈现了什么样的面貌？ | 第7-10页 |
| 第一章 基督教文化进入中国新诗的背景 | 第10-15页 |
| 第一节 基督教文化与中国传统文化的相遇 | 第10-11页 |
| 第二节 知识分子宗教启蒙运动的兴起 | 第11-15页 |
| 第二章 基督教进入中国新诗的主要途径 | 第15-20页 |
| 第一节 五四思想主潮的影响与制约 | 第15-17页 |
| 第二节 现代文学观念与西方文学的间接熏陶 | 第17-18页 |
| 第三节 基督教文化对中国知识分子的思想濡染 | 第18-20页 |
| 第三章 基督教文化对中国新诗传统意象的拓展 | 第20-28页 |
| 第一节 中国新诗中的“原罪与忏悔”意识 | 第21-24页 |
| 第二节 中国新诗中的苦难承担：“十字架”的传统 | 第24-28页 |
| 第四章 《圣经》人物形象在新诗中的文学阐释 | 第28-35页 |
| 第一节 上帝：形象的淡漠空洞与中国式泛化 | 第28-30页 |
| 第二节 耶稣：弱化的神性与伟大的人性 | 第30-33页 |
| 第三节 撒旦：反转的叛逆者与革命者的形象 | 第33-35页 |
| 第五章 《圣经》与中国新诗的语言形式关系 | 第35-43页 |
| 第一节 从《圣经》而来的诗歌意象与词汇 | 第35-37页 |
| 第二节 从《圣经》而来的诗歌句式结构 | 第37-40页 |
| 第三节 从《圣经》而来的诗歌体裁：祈祷文学 | 第40-43页 |
| 第六章 《圣经》引入中国新诗的诗歌美学 | 第43-47页 |
| 第一节 生活的惯常性与宗教的神秘性产生的张力 | 第43-44页 |
| 第二节 生命的有限性与宗教的超越性产生的张力 | 第44-47页 |
| 第七章 两种“圣化叙事”的现代传统 | 第47-58页 |
| 第一节 爱的外延：女诗人笔下的圣化图像 | 第49-52页 |
| 第二节 泛宗教写作：穆旦与海子的“上帝” | 第52-58页 |
| 第八章 当代诗歌与基督教关系的复杂图景 | 第58-65页 |
| 第一节 后现代的解构神圣 | 第58-60页 |
| 第二节 神性写作的复苏化 | 第60-63页 |
| 第三节 神性写作的合法性 | 第63-65页 |
| 结语 基督教的引入与中国新诗的传统 | 第65-67页 |
| 主要参考文献 | 第67-73页 |
| 后记 | 第73-74页 |
