| 摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-11页 |
| 第一章 少数民族价值观的研究背景 | 第11-46页 |
| 1 问题的提出 | 第11-13页 |
| ·少数民族价值观与民族和谐 | 第11-12页 |
| ·本研究的意义 | 第12-13页 |
| 2 价值观的内涵 | 第13-24页 |
| ·价值观的概念 | 第13-15页 |
| ·价值观与文化 | 第15-17页 |
| ·价值观已有研究 | 第17-24页 |
| 3 少数民族价值观 | 第24-41页 |
| ·少数民族价值观的内涵 | 第24-27页 |
| ·少数民族价值观的形成机制 | 第27页 |
| ·少数民族价值观的类型 | 第27-28页 |
| ·少数民族价值观已有研究 | 第28-38页 |
| ·已有研究存在问题和未来研究方向 | 第38-41页 |
| 4 研究构想 | 第41-46页 |
| ·研究目的 | 第41-42页 |
| ·研究假设 | 第42页 |
| ·研究设计 | 第42页 |
| ·研究对象 | 第42-43页 |
| ·研究方法 | 第43-46页 |
| 第二章 少数民族传统价值观研究 | 第46-67页 |
| 1 研究目的 | 第47页 |
| 2 研究方法 | 第47-48页 |
| 3 文化系统视角下的少数民族价值观 | 第48-53页 |
| ·文化系统的三个层次 | 第48-49页 |
| ·拉祜族传统价值观 | 第49-50页 |
| ·苗族传统价值观 | 第50-53页 |
| 4 少数民族民间文学中的少数民族价值观—以哈尼族英雄神话传说为例 | 第53-62页 |
| ·英雄神话传说中的价值观 | 第53-56页 |
| ·哈尼族传统文化系统 | 第56-59页 |
| ·哈尼族英雄神话传说的价值观内涵 | 第59-62页 |
| 5 少数民族传统价值观的特征 | 第62-67页 |
| ·浓厚的宗教性 | 第63页 |
| ·丰富的习俗性 | 第63-64页 |
| ·系统的整体性 | 第64-65页 |
| ·生动的具象性 | 第65-66页 |
| ·开放的兼容性 | 第66-67页 |
| 第三章 少数民族价值观的结构 | 第67-90页 |
| 1 少数民族价值观结构的初步构想 | 第67-69页 |
| 2 预备研究 | 第69-74页 |
| ·研究目的 | 第69-70页 |
| ·研究方法 | 第70页 |
| ·结果与分析 | 第70-74页 |
| ·讨论 | 第74页 |
| 3 少数民族价值观的问卷编制 | 第74-90页 |
| ·研究目的 | 第74-75页 |
| ·研究工具 | 第75页 |
| ·研究方法 | 第75-77页 |
| ·结果与分析 | 第77-87页 |
| ·讨论 | 第87-88页 |
| ·小结 | 第88-90页 |
| 第四章 少数民族价值观现状调查 | 第90-135页 |
| 1 少数民族价值观的结构问卷调查 | 第90-112页 |
| ·研究目的 | 第90页 |
| ·研究方法 | 第90-91页 |
| ·结果与分析 | 第91-103页 |
| ·讨论 | 第103-112页 |
| ·小结 | 第112页 |
| 2 不同少数民族在具体问题上的调查 | 第112-125页 |
| ·研究目的 | 第112页 |
| ·研究方法 | 第112-113页 |
| ·结果与讨论 | 第113-125页 |
| ·小结 | 第125页 |
| 3 不同年龄层次群体在具体问题上的调查 | 第125-135页 |
| ·研究目的 | 第125页 |
| ·研究方法 | 第125页 |
| ·结果与分析 | 第125-132页 |
| ·讨论 | 第132-134页 |
| ·小结 | 第134-135页 |
| 第五章 少数民族价值观与主观幸福感的相关 | 第135-146页 |
| 1 前言 | 第135-137页 |
| 2 研究目的 | 第137-138页 |
| 3 研究方法 | 第138页 |
| 4 结果与分析 | 第138-144页 |
| ·少数民族价值观与主观幸福感的总体状况 | 第138-139页 |
| ·少数民族价值观与主观幸福感的相关分析 | 第139-140页 |
| ·少数民族价值观对主观幸福感的路径分析 | 第140-144页 |
| 5 讨论 | 第144-145页 |
| ·少数民族群众主观幸福感状况 | 第144页 |
| ·少数民族价值观与主观幸福感的相关 | 第144-145页 |
| ·少数民族价值观与主观幸福感的结构模型 | 第145页 |
| 6 小结 | 第145-146页 |
| 第六章 少数民族价值观的变迁—傣族实地调查 | 第146-173页 |
| 1 前言 | 第146-147页 |
| 2 傣族实地调查 | 第147-169页 |
| ·傣族概况 | 第148-151页 |
| ·傣族传统婚俗—拴线礼 | 第151-157页 |
| ·傣族婚俗“拴线礼”的实例 | 第157-162页 |
| ·从婚俗的变迁透视价值观变迁 | 第162-167页 |
| ·关于实地调查方法学的思考 | 第167-169页 |
| 3 社会变迁中的傣族价值观变迁 | 第169-171页 |
| 4 少数民族价值观的变迁趋势 | 第171-173页 |
| 第七章 总讨论与总结论 | 第173-181页 |
| 1 总讨论 | 第173-179页 |
| ·本研究的价值所在 | 第173-174页 |
| ·本研究的方法学思考 | 第174-175页 |
| ·本研究的特色与创新之处 | 第175-176页 |
| ·本研究尚待解决的问题 | 第176-177页 |
| ·对民族地区民族工作的启示与建议 | 第177-179页 |
| 2 总结论 | 第179-181页 |
| 参考文献 | 第181-194页 |
| 附录 | 第194-204页 |
| 后记 | 第204-205页 |