中文摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-10页 |
绪论 | 第10-26页 |
一、研究意义 | 第10-12页 |
(一) 本课题的理论意义 | 第10-11页 |
(二) 本课题的实践意义 | 第11-12页 |
二、本课题的研究现状 | 第12-22页 |
(一) 综合研究戏曲民俗,对京剧习俗研究有借鉴意义的研究 | 第12-15页 |
(二) 专门以京剧习俗为研究对象的研究 | 第15-17页 |
(三) 艺人回忆录、艺人评论性资料及其他京剧史料 | 第17-19页 |
(四) 论文类 | 第19-22页 |
三、本课题的研究目标及创新点 | 第22-24页 |
四、本课题使用的研究方法 | 第24-26页 |
第一章 京剧习俗概述 | 第26-37页 |
第一节、京剧习俗的成因 | 第29-34页 |
一、京剧艺术自身发展的结果 | 第29-30页 |
二、受其他剧种的影响所致 | 第30-31页 |
三、为保持京剧艺术从业人员的自身独立性而存在 | 第31-33页 |
四、受民间信仰影响 | 第33-34页 |
第二节、京剧习俗的特点 | 第34-37页 |
一、代代相传的稳定性 | 第34-35页 |
二、仅限业内流传的隐秘性 | 第35-36页 |
三、对从业人员的约束性 | 第36-37页 |
第二章 京剧的行业信仰 | 第37-65页 |
第一节、京剧行业的祖师信仰 | 第37-45页 |
一、老郎神 | 第38-41页 |
二、田公元帅 | 第41页 |
三、御后祖师 | 第41-42页 |
四、老郎神的祭祀 | 第42-44页 |
五、老郎神的意义 | 第44-45页 |
第二节、京剧行业的喜神崇拜 | 第45-49页 |
一、喜神诸说 | 第45-48页 |
二、喜神敬忌 | 第48页 |
三、喜神的意义 | 第48-49页 |
第三节、京剧行业的行当保护神 | 第49-57页 |
一、五猖神 | 第49-52页 |
二、其他的行当保护神 | 第52-57页 |
第四节、京剧行业的其他行业神 | 第57-65页 |
一、九皇神 | 第57-59页 |
二、关公 | 第59-65页 |
第三章 京剧的行业禁忌 | 第65-87页 |
第一节 演出禁忌 | 第66-78页 |
一、语言禁忌 | 第66-68页 |
二、行为禁忌 | 第68-78页 |
第二节 后台禁忌 | 第78-87页 |
一、梨园规约 | 第78-81页 |
二、建立在行业信仰基础上的禁忌 | 第81-87页 |
第四章、京剧行业的行话 | 第87-103页 |
第一节、京剧行话概述 | 第88-89页 |
第二节、京剧的行业术语 | 第89-93页 |
一、类别划分 | 第90-91页 |
二、语言构成方式 | 第91-93页 |
第三节、戏谚与生活语言 | 第93-98页 |
一、戏谚的类别划分 | 第93-96页 |
二、戏谚的作用 | 第96-97页 |
三、生活用语 | 第97-98页 |
第四节、京剧行话的作用及传播 | 第98-103页 |
一、京剧行话的作用 | 第98-101页 |
二、京剧行话的传播 | 第101-103页 |
第五章 京剧行业的演出习俗 | 第103-148页 |
第一节 京剧演出的宣传 | 第103-112页 |
一、摆门与摆台 | 第103-105页 |
二、打通 | 第105-108页 |
三、门报、堂报、海报与戏单 | 第108-112页 |
第二节 京剧演出的类型 | 第112-148页 |
一、堂会戏 | 第112-131页 |
二、应节戏 | 第131-140页 |
三、封箱戏 | 第140-142页 |
四、其他演出类型 | 第142-148页 |
结语 | 第148-150页 |
参考文献 | 第150-158页 |
一、工具书类 | 第150页 |
二、著作类 | 第150-153页 |
三、史料类 | 第153-155页 |
四、论文类 | 第155-158页 |
附录 | 第158-181页 |
附录一: 京剧的行话和戏谚 | 第158-179页 |
一、京剧行话 | 第158-170页 |
二、生活用语 | 第170-172页 |
三、戏谚 | 第172-179页 |
附录二: 梨园规约 | 第179-181页 |
一、责罚不贷 | 第179页 |
二、最要 | 第179页 |
三、最忌 | 第179-180页 |
四、后台责任 | 第180-181页 |
在校期间发表的论文、科研成果等 | 第181-182页 |
致谢 | 第182页 |