“朝天录”中的明代北京藏传佛教研究--以《燕行录全集》为中心
摘要 | 第1-4页 |
ABSTRACT | 第4-7页 |
绪论 | 第7-11页 |
第一章 “朝天录”与明代朝鲜使团 | 第11-24页 |
第一节 “朝天录”的版本及内容 | 第11-14页 |
一、 “燕行录”与“朝天录”的区别 | 第11-12页 |
二、 “朝天录”的版本及主要内容 | 第12-14页 |
第二节 明代朝鲜使团与“朝天录”作者 | 第14-24页 |
一、 明代朝鲜使团概况 | 第14-19页 |
二、 “朝天录”的作者 | 第19-24页 |
第二章 “朝天录”中的藏传佛教史料 | 第24-51页 |
第一节 “朝天录”中的北京藏传佛教寺庙 | 第24-34页 |
一、 大慈恩寺(海印寺) | 第25-31页 |
二、 白塔寺 | 第31-34页 |
第二节 “朝天录”中的朝贡僧 | 第34-46页 |
一、 对朝贡僧装束的描写 | 第35-41页 |
二、 “朝天录”中的具体朝贡僧 | 第41-46页 |
第三节 “朝天录”中西番僧的活动场所 | 第46-51页 |
一、 光禄寺 | 第46-47页 |
二、 会同馆 | 第47-51页 |
第三章 “朝天录”对藏传佛教的误解及其史料价值 | 第51-62页 |
第一节 对佛教的误解 | 第51-54页 |
第二节 对西番僧的误解 | 第54-57页 |
第三节 “朝天录”中藏传佛教史料的价值 | 第57-62页 |
结语 | 第62-63页 |
参考文献 | 第63-72页 |
后记 | 第72-73页 |