| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-12页 |
| 第一章 作为观看、理解世界的角度和方法的“视觉方式” | 第12-24页 |
| 一、我们的观看意味着什么？ | 第12-15页 |
| （一） 观看也是人的一种社会文化行为，具有社会性 | 第12-13页 |
| （二） 观看是有主动性和创造性的认识活动 | 第13-14页 |
| （三） 选择、采用一定的视觉方式是观看活动的必然 | 第14-15页 |
| 二、我们如何理解“视觉方式”？ | 第15-24页 |
| （一） 视觉方式体现观看主体的意向性 | 第15-16页 |
| （二） 对视觉方式的选择与观看主体的生活经验有关 | 第16-18页 |
| （三） 视觉方式受观看主体的知识和信仰的影响 | 第18页 |
| （四） 视觉方式受社会文化习俗的引导和制约 | 第18-19页 |
| （五） 视觉方式在本质上就是思维方式 | 第19-21页 |
| （六） 视觉方式归根到底是在社会实践基础上形成的“看世界之方式” | 第21-24页 |
| 第二章 艺术中的“视觉方式”作为文化模式的选择 | 第24-50页 |
| 一、艺术与视觉方式有着不解之缘 | 第24-25页 |
| 二、艺术中的视觉方式具有民族性和时代性 | 第25-27页 |
| 三、艺术中视觉方式的民族性体现文化模式对视觉方式的选择 | 第27-37页 |
| （一） 不同文明类型里的艺术常常体现出不同的视觉方式 | 第27-28页 |
| （二） 以中西绘画比较为例：艺术中视觉方式之差别体现了民族性之差异 | 第28-37页 |
| 1、散点透视与焦点透视：艺术中两种透视方式的不同特点 | 第28-30页 |
| 2、中西艺术中视觉方式之差别体现中西民族的世界观之差异 | 第30-33页 |
| 3、中西艺术中不同的视觉方式是中西文明里不同的生产生活方式孕育的结果 | 第33-34页 |
| 4、中西艺术中不同的视觉方式受不同思想文化传统的影响 | 第34-37页 |
| 四、艺术中视觉方式的时代性体现了文化模式对视觉方式的选择 | 第37-50页 |
| （一） 视觉方式的转变与西方艺术的重大变革 | 第38-42页 |
| 1、先行者：马奈、莫奈、塞尚与中心透视主义“坚冰”的开始溶解 | 第38-40页 |
| 2、立体主义的新视觉方式与现代主义艺术的诞生 | 第40-42页 |
| （二） 艺术中的视觉方式体现一个时代里人们的“看世界之方式” | 第42-50页 |
| 1、艺术中新视觉方式的运用是新的社会生产生活方式的反映 | 第43-44页 |
| 2、艺术中的视觉方式与同时代的科学思想在“看世界之方式”上是相一致的 | 第44-47页 |
| 3、艺术中视觉方式体现的基本精神与时代哲学美学思想相契合 | 第47-50页 |
| 第三章 “视觉方式”与当代视觉文化：反思图像化时代里的“看之方式” | 第50-59页 |
| 一、后现代社会、图像化时代：人类“看之方式”新特点形成的社会文化新基础 | 第50-52页 |
| 二、图像化时代里“看之方式”的特点 | 第52-55页 |
| （一） 技术化、中介化了的间接观视 | 第52-53页 |
| （二） 肉眼的纯粹感官刺激与娱乐化观视 | 第53-54页 |
| （三） 商品化欲望的凝视与被动性观视 | 第54-55页 |
| 三、反思图像化时代里的“看之方式” | 第55-59页 |
| 余论： “视觉方式”研究的文化人类学意义 | 第59-62页 |
| 注释 | 第62-66页 |
| 主要参考文献 | 第66-69页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第69-70页 |
| 后记 | 第70-71页 |
